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起床动员
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作者:张子玉 来源:思维与智慧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 动员 生活习性 晏几道 情状 习惯 自然 期望 纱窗 入睡 自觉
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描述:我每天凌晨入睡,6点即起,长期以来已经形成了习惯,而且自觉是一种良好的生活习性。如果睡得太少会神思疲倦,而睡得太多同样会精神不振。当然,一个月偶尔睡上一个懒觉,也是值得期望的事情。然而,夫人却是
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咱们班的“三剑客”
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作者:朱嘉伦 来源:作文大王(小学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 音乐课 长标志 女生 恶心 习惯 历史悠久 同学 黄松 体育课
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描述:咱们班的“三剑客”
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耕耘生活,作文之树才能枝繁叶茂
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作者:胡云信 来源:新语文学习(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文 贴近生活 自我 土壤 生命特征 土地 刘绍棠 外公 习惯 思想感情
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描述:名家思悟有人请著名作家刘绍棠谈创作的体会,他打了一个形象的比喻——要在熟悉的土壤上种自己的庄稼。这"熟悉的土壤"就是我们脚下的土地,就是我们自己的生活;"种自己的庄稼",就是在脚下的土地上播种自己的思想感情,收获凸显自我生命特征的文字
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“阶级”与“流品”、“品度”
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作者:鬼今 来源:领导文萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 品度 各类人群 剥削阶级 中国史 王安石 士人 贵族 封建 习惯 标准
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描述:辖地,皇亲国戚在里面作威作福,享受特权。
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关于昆曲的思考
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作者:韩建生 来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 独特魅力 北昆 中国文化 河北省 文化符号 文化情结 牡丹亭 南昆 表演艺术
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描述:两大派别,曾经交映生辉,互相促进,一度使昆曲艺术出现了“神州处处闻笛声,童叟皆知牡丹亭”的盛况。 昆曲这项曾经独霸中国剧坛几百年有过辉煌历史的表演艺术,从上个世纪初开始,却遭到了传承危机,甚至几乎消失于中国舞台(个中原因不属本文论述主题,故不涉及)。然而,当昆曲最为衰弱的时候,却出现了蔡元培、吴梅这样的大教育家和国学大师,把戏曲教育引入北京大学,在大学讲堂里唱起了昆曲,从而维系了昆曲的一线生机。到上世纪50年代中期,昆剧《十五贯》的出现,并得到了周恩来总理等中央领导的肯定,才又使昆曲获得了生机,更值得庆幸的是在周恩来总理的直接过问下在北京成立了北方昆曲剧院,从此使得北昆这一昆曲的重要分支也有了专业发展基地。几十年来,以上海昆曲剧院为代表的南昆和以北京北方昆曲剧院为代表的北昆两大昆曲风格派别,为古老的昆曲剧种的繁荣发展做出了巨大贡献。
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临川文化的经济思考
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作者:周木根 来源:文艺理论家 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:临川文化的经济思考
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陆九渊治荆及其思考
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作者:杨小光 来源:江西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 社会危机 荆门之政 哲学理念 六字诀 发明本心 历史环境 指导思想 《宋史》 社会主义经济基础
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描述:在860年前的南宋时期,江西省金溪县的青田村有一个男孩呱呱坠地,他的名字叫陆九渊,后来成为那个时期和集理学之大成的哲学家朱熹并峙的思想霸主,左右着时代的精神取向。陆九渊一生创造的哲学思想体系高标独帜,他提出的“心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”...
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关于“独尊儒术”的再思考
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作者:林伟 来源:唯实 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 仁义 周礼 血缘关系 宗法制度 封建专制
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描述:”的强大生命力.本文试图梳理从孔子到董仲舒学术思想自身的发展轨迹,探讨儒家学说能够获得“独尊”地位的理论原因.
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“三农”问题的哲学思考
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作者:郭恒泰 来源:财会研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “三农”问题 联产承包责任制 学思 王安石变法 商鞅变法 革命政策 城乡差距 改革开放
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描述:“三农”问题在我国历来被有识之士所重视,无论是古代的商鞅变法、王安石变法,还是现代我国的土地革命政策以及分田到产,实行联产承包责任制,无不体现对“三农”问题的关注和重视。我国改革开放二十年来,城乡差距逐渐扩大,使得“三农”问题的呼声日渐盛行。
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对王安石经济变法的思考
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作者:霍春英 来源:经济问题 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 历史时期 阶级矛盾 统治集团 民族危机 宋仁宗 北宋 王安石变法 方田均税法 均输法
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描述: 宋朝建国以来,经过一段繁荣昌盛的历史时期。由于种种弊端日益严重,北宋逐渐由富变穷。到了宋仁宗时期,阶级矛盾日益激化,民族危机日益严重,统治集团中的一些有识之士,提出了改革的主张,进行了变