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评《象山心学与文学研究》
作者:祝尚书  来源:重庆社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  心学派  中国社会科学出版社  象山  文学思想  陆九渊  朱熹 
描述:评《象山心学与文学研究》
汤显祖与明代复古文学思潮
作者:邓新跃  来源:三峡大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学思想  复古  公安派 
描述:顯的調和性。
吴江戏曲理论初探
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江  王骥德  戏曲理论  汤显祖  音律  冯梦龙  本色论  戏剧流派  传奇  何良俊 
描述:《双雄》说:“……恪守词隐先生功令,亦持教之杰也”。王骥德、吕天成是最早指出存在一个以沈璟为首的戏剧流派的人。明末沈自晋为吴江大张声势,所作《望湖亭》〔临江仙〕中,列入沈璟“赤帜”之下者有吕天成、叶宪祖
相山混战酒包围、反包围——从口子窖大本营市场看皖系品牌竞
作者:吕允超  来源:中国酒 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 品牌竞争力  酒类  相山  市场  卫星城市  区域优势  中心城市  黄淮地区 
描述:淮北市为黄淮地区中心城市——徐州的卫星城市,与宿州、永城、毫州、商丘、枣庄等城市一起形成黄淮平原城市带,而又有自己独特的区域优势、经济优势和文化优势。淮北市区傍依相山、电力、矿务居民多集中于此,生活水平较高,酒类消费十分旺盛。口子窖创造了盘中盘营销模式和品牌成长
开宗创的江西佛教丛林
作者:孙家驹  来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西佛教  临济宗  曹洞宗  禅宗  净土宗  黄龙宗  云居山  朝鲜半岛  马祖道一  杨歧宗 
描述:开宗创的江西佛教丛林
禅宗之一:曹洞宗的「五位」要义
作者:陈荣波  来源:哲学论集 年份:1975 文献类型 :期刊文章
描述:禅宗之一:曹洞宗的「五位」要义
试论薪火百年的“金石书
作者:傅爱国  来源:文艺评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书  李瑞清  金石书风  胡小石  书法史  书法艺术  张大千  以碑化帖  碑学派  行草书 
描述:书法作为我国一门古老的艺术,以其踵事增华的进化形态,在漫长的繁殖演进历程中,涌现出一个个“有风格”的书家,并在某个特定时期内,或隐或显地存在着一个个以某个“有风格”的书家为宗师,且历经一代又一代书人恂恂承传而形成的群体风格流派。正是这些风格荦荦的个体...
王安石开江西诗的先声
作者:傅义  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石开江西诗的先声
江西词首领人物——晏殊
作者:林汝津  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵  江西词  晏殊  临川  首领  南丰  欧阳修  新喻  派别  江西籍 
描述:《宋诗别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法
临川悲剧的爱情观和妇女观
作者:刘观林  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  爱情观  妇女观  悲剧  爱情理想  爱情至上  《娇红记》  王娇娘  汤显祖  《牡丹亭》 
描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经