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“宋本”与“建本”
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作者:刘国珺 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 建阳刻本 天禄琳琅 宋本 《直斋书录解题》 宋敏求 图书事业史 陈振孙 《周礼》 《遂初堂书目》 版本学
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描述:“宋本”与“建本”
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《周易郑康成注》
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作者:郑振峰 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易注》 《易》学 王应麟 集大成 郑玄 王弼 郑注
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描述:《周易郑康成注》一卷,郑玄注,王应麟辑。郑玄初从第五元先受京氏《易》,又从马融受费氏《易》,故其学出入于两家之间,其所撰《周易注》堪称两汉《易》学研究的集大成之作。魏晋以后,与王弼《周易注》并立国学
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吴康斋的生活与学术
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作者:锺彩钧 来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 明代理学
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描述:程朱的主敬穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近
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魏王城曹嵩家诸葛城得名说
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作者:王瑞功 来源:临沂师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 王城 世说新语 沂水县 刘绍武 故城 后汉书 泰山郡 临沂市 三国志
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描述:魏王城曹嵩家诸葛城得名说王瑞功诸葛亮故乡琅琊阳都,何以又称魏王城?那里怎么会冒出来一座曹嵩冢?临沂诸葛城与诸葛亮家族有无渊源?它些问题,学界尚无认同之见。笔者试图作些解释,但证据甚之,多为推论之词
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代王城城址调查报告
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作者:韩立基 贾晓 来源:文物春秋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 半圆孔 马面 王城 马头山 外凸 拐角处 古代城 公元前 蔚县 铭文砖
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描述:代王城城址调查报告蔚县博物馆河北省蔚县代王城城址,系省级重点文物保护单位。为做好建立科学记录档案工作,在以前文物普查的基础上,1996年我们先后两次对此城址进行了为期6天的调查,发现了一些重要遗迹
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越剧《牡丹亭》风靡遂昌城
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作者:王巷扉 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 越剧 汤显祖 人民 演出 出新
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描述:越剧《牡丹亭》风靡遂昌城
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乾嘉中苏城四大藏书家
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作者:瞿凤起 来源:文献 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 二十年 王烈 文集 黄氏 黄丕烈 官印 中苏 翰林 国史
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描述:借所藏秘本证之,二十年来,可为同志之友,抱冲、寿阶,先后下世,唯周丈与余一老一艾,孜孜于故纸堆中寻活计,可喜亦可忧也。又云:己卯秋重展,去
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上海于■康麟梁黄枕一
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作者:宇锦 桑麟康 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 《邯郸记》 海上 《枕中记》 《紫钗记》 《南柯记》 《邯郸梦》 上海昆剧团
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描述:钗记》、《还魂记》、《南柯记》因均有梦境,故合称临川四梦或玉茗堂四梦,临川为汤显祖之祖籍,玉茗堂为汤显祖斋名。2005年,上海昆剧团将其改编为《邯郸梦》,由计镇华主演。
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吴康斋心体思想研究
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作者:邹建锋 来源:广州社会主义学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 心体 道德
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描述:体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
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进入吴康斋先生的世界:生命儒学的工夫
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作者:邹建锋 来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
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描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。