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条
陆学
特质
及其历史命运
作者:
顾春
来源:
中国文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育目的
“理”
天人同一
心即理
道德知识
道德品质
教育活动
教育本体论
教育方法论
描述:
陆学
特质
及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
曾巩思想的理学
特质
作者:
范立舟
徐志刚
来源:
江西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
思想
理学
特质
本体论
心理论
修养论
历史观
描述:
曾巩思想的理学
特质
李浩小说艺术
特质
论
作者:
张清芳
陈爱强
来源:
小说评论
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小说艺术
特质
论
中短篇小说
《人民文学》
代表作家
《当代》
《作家》
《十月》
描述:
李浩是70后的代表作家之一,迄今为止,他已经在《人民文学》、《当代》、《作家》、《十月》、《清明》等刊物上发表过《那支长枪》、《无处诉说的生活》、《等待莫根斯坦恩的遗产》、《黑森林》、《会飞的树》、《夏冈的发明》、《藏匿的药瓶》、《将军的部队》、《乡村诗
君子坦荡荡
作者:
广文
来源:
当代江西
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
君子
秦始皇
项羽
司马光
特质
王安石变法
苏轼
论语
表示反对
形象
描述:
这事还能以血气方刚不知内敛
广昌孟戏民歌时调的原生态
特质
作者:
陈利利
来源:
南昌工程学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广昌孟戏
广昌孟戏
民歌时调
民歌时调
原生态
特质
原生态
特质
描述:
进行考辩,从而解读明清地方戏曲民歌时调的原生态
特质
。
陆九渊“心学”教育思想的
特质
及其历史命运
作者:
顾春
来源:
江西教育科研
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育思想
“理”
心即理
天人同一
心性论
“完人”
教育本体论
教育方法
心学
描述:
陆九渊“心学”教育思想的
特质
及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中
试论王安石晚年诗歌中的艺术
特质
作者:
郑军
来源:
东京文学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术
特质
闲淡
傲啸山林
复杂思想
描述:
而这一切,又都与个人的特性融合,成为宋代文化的组成部分.
晚明禅学三系及其
特质
作者:
戴继诚
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尊宿系
临济宗
曹洞宗
净土信仰
描述:
晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的
特质
与风范,又可管窥佛教的发展走势。
《牡丹亭》之
审美
意趣浅谈
作者:
郑敏婕
来源:
长安学刊:哲学社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语言美
语言美
情境美
情境美
个性美
个性美
身体美
身体美
描述:
《牡丹亭》作为汤显祖的得意之作,无时无刻不透露出绝美的境界。其语言美、情境美、个性美等共同构成了整个篇章的
审美
意境。
浅论
审美
体验的特征
作者:
李永刚
来源:
语文学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
审美
体验
审美
对象
联想和想象
审美活动
探求性
人民文学出版社
审美
实践
《牡丹亭》
情感体验
审美感受
描述:
浅论
审美
体验的特征
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