-
如何理解陆九渊与诠释学
-
作者:刘磊 来源:开封大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 诠释学 实践
-
描述:陆九渊是宋明理学史上的重要人物,其学说被一些学者从哲学诠释学的角度冠以"生命实践诠释学"、"依他诠释学"和"实践论诠释学"等名称。其实,陆九渊的学说并非伽达默尔式的哲学诠释学,而是施莱尔马赫式
-
中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
-
作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
-
描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
-
大学四年应是这样度过——给中国学生的第四封信
-
作者:李开复 来源:职业技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 大学生 大学生活 自修 基础知识 实践
-
描述:今天,我回复了"开复学生网"开通以来的第1000个问题。关掉电脑后,始终有一封学生来信萦绕在我的脑海里,挥之不去:开复老师:就要毕业了。回头看自己所谓的大学生活,我想哭,不是因为离别,而是因为什么都没学到。
-
教学者亦应是助学者
-
作者:刘仲南 沈嘉麟 来源:上海成人教育 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 成人学员 助学者 教师 学习主动性 学习方法 学习法 教学效果 负迁移 教育工作者 教学活动
-
描述:发挥学员的学习主动性、积极性,以学员为主体,教师起主导帮助作用,历来是成人教育工作者需要注意的一个问题。为此,教师要以助学者的身份出现在教学活动中,激发学员的学习热情,引导学员的思维活动
-
关于阳明学者所谓的异端
-
作者:松川健二 陈涤 来源:社会科学战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 异端 阳明学 王守仁 陆九渊 诸子百家 百姓日用 孔子 论语 《传习录》 相对主义
-
描述:之异端。(《文录》·四)王守仁以上的言辞,并不是杂乱无章的,表现了王守仁以万民共有的良知为立足点的实践伦理观,这是阳明思想的特征之一。为了知道这三则所表现的阳明异端论的独到性如何,对阳明学者的影响
-
编辑·学者·专家
-
作者:周振甫 来源:中国出版 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑工作 编辑学 开明书店 浙东学术 陆九渊 章学诚 著者 浙东学派 书稿 朱熹
-
描述:一我在上海开明书店做编辑工作时,同傅彬然先生在一起。记得傅先生曾经讲过,做编辑的围绕着著者的书稿转,今天围绕着这部书稿转,明天围绕着那部书稿转;好比跑龙套,今天围绕着这位主角转,明天围绕着那位主角转。傅先生说这段话,他的含意是说,做编辑的,一般说来,知识比较杂,不象著者对他所著的
-
宋代学者对《周礼》的争论
-
作者:惠吉兴 来源:管子学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 经学 疑经 冬官
-
描述:容 ,还有学者认为《冬官》并未遗失。一些学者还分析了《周礼》不能推行于世的原因。
-
家学——现代学者成名渊源
-
作者:高增德 来源:社科信息文荟 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代学者 家学渊源 世代 剪灯新话 顾廷龙 黄永年 冯沅君 杨绛 黄侃 傅斯年
-
描述:中国历代学者都重视家学渊源。家学可理解为家庭世代相传之学。家学世代相传,说明根基深厚。明呈植《<剪灯新话>序》有“宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,毋老不仕”之说;清钱谦益《浙江布政使引右参政青叔元
-
谦虚谨慎应是学者的本能
-
作者:尹韵公 张满丽 刘瑞生 张秉礼 吴信训 韩智冬 来源:新闻与传播研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 谦虚谨慎 专家学者 本能 政治人物
-
描述:约副主编@吴信训!技术编辑@韩智冬
-
黄鹤—81型手扶拖拉机
-
作者:暂无 来源:湖北科技情报·工业分册 年份:1985 文献类型 :期刊文章
-
描述:黄鹤—81型手扶拖拉机