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宗教与社会主义社会相适应是历史的必然
作者:朱成源  来源:四川统一战线 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教界人士  宗教与社会主义社会相适应  藏传佛教  宗教信仰自由政策  宗教政策  信教群众  适应社会主义社会  寺庙  爱国人士  外势 
描述:宗教作为社会历史现象,它将长期存在,同时它必然受到所处时代政治、法律、文化及道德等社会各种因素的影响和制约,必将自觉适应社会来取得生存条件。在远古时代由于自然力被人格化,产生了最初的神。进入阶级社会
浅析《牡丹亭》之“梦”
作者:罗敏  来源:长春理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 反传统道德  反传统道德  扼杀  扼杀  自由理想  自由理想  意义  意义  艺术成就  艺术成就 
描述:写梦是《牡丹亭》的中心内容,通过对"梦"的分析,不仅能揭示出《牡丹亭》的反传统社会道德意识、封建礼教对美的扼杀以及自由理想的思想内涵,还能彰显《牡丹亭》的进步意义和艺术成就。
思想与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远  来源:探索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  行为  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:的基本范畴,有着重要的理论意义和实践意义
物质鼓励与精神鼓励应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远 李玉姣 申燕  来源:探索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质鼓励  精神鼓励  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:物质鼓励与精神鼓励应当提升为思想政治教育学的基本范畴,物质鼓励与精神鼓励这对基本范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊研究领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把物质鼓励与精神鼓励提升为思想政治教育学的基本范畴,有着重要的现实意义。
言教与身教应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远 彭玉海  来源:探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 言教  身教  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:言教与身教应当提升为思想政治教育学的基本范畴 ,言教与身教这对基本范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系。把言教与身教提升为思想政治教育学的基本范畴 ,有着重要的现实意义
宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
作者:赵匡为  来源:宗教 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
引导宗教与社会主义社会相适应是宗教工作部门的基本职责
作者:刘国祥  来源:当代宗教研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:引导宗教与社会主义社会相适应是宗教工作部门的基本职责
引导宗教与社会主义社会相适应是做好宗教工作的出发点和落脚点
作者:吴振华  来源:河北省社会主义学院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义  宗教工作  统战工作  宗教政策  宗教事务 
描述:宗教工作一直是我党统战工作的重要内容,从中央到地方对宗教工作都非常重视。特别是江泽民同志关于“全面正确地贯彻执行党的宗教政策.依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要指示
汤显祖《牡丹亭》与澳门宗教文艺
作者:黎羌  来源:艺术百家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  澳门  明传奇  《牡丹亭》  宗教文艺 
描述:与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际宗教文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
杜丽娘形象的悲情色彩解析
作者:王小丽  来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  形象  悲剧  原因  意义 
描述:本文主要研究传奇作品《牡丹亭》中杜丽娘形象。本文将通过人物形象对比,剧情分析得出杜丽娘人物的悲剧形象然后解析其原因,最后总结出杜丽娘形象的艺术魅力。