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《访网络“学术博客超人”陈景元》之后记
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作者:叶玉香 来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 博客 网络 超人 学术 艺术论坛 孝感市 湖北省 建筑
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描述:2007年10月,在湖北省孝感市举行的第二届"宗教、建筑、胜境"艺术论坛上,本刊记者张冯娟、孙霞有幸对陈景元先生作了一次题为《访网络"学术博客超人"陈景元》的专题采访,并刊发于《华中建筑》2007年
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期待讲述刘大年学术人生背后的故事
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作者:赵庆云 来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术 马克思主义史学 刘大年 故事 人生 期待 唯物史观派 现代中国
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描述:在学界近年绘制的现代中国的学术地图中,王国维、陈寅恪、陈垣、傅斯年等及其所代表的史料考订派无疑居于显著位置;与此相对应,曾经主宰当代中国史坛数十年的马
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吴炳死节考略
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作者:于成鲲 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 考略 降清 死节 宗谱 乾隆 谥号 学术 衡阳县 吴炳 大学士
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描述:接的影响。从近年来新发现的《宜荆吴氏宗谱》,可以进一步证实王夫之的看法是错的,《明史》的记载是正确的。王夫之在《永历实录》中说:“炳素谐柔,好声色,荏苒无风骨,俯仰唯承胤意。武冈陷,炳遂与承胤降,随孔有德至衡州。有德恒召与饮食,炳衰老,又南人,不习北味,执酥茶烧豚炙牛,不敢
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麻姑考辨
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作者:曹红亮 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
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描述:麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。
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“柴”“些”考辨
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作者:刘付靖 来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《尧典》 “些”字 《管子》 《招魂》 《山海经》 昊天上帝 《说文解字》 楚方言 《韩诗外传》
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描述:一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中,有以下一段话:“以祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以燎祀司中司命风师雨师,以血祭祭社稷五祀五岳,以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”,郑玄注:“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...
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《牡丹亭》蓝本问题考辨
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作者:向志柱 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》蓝本问题考辨
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《牡丹亭》英译考辨
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作者:王宏 来源:外文研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》英译 白之译本 张光前译本 汪榕培译本
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描述:不同译者所持的翻译理念、翻译原则和翻译策略对译本的影响,探究译介以《牡丹亭》为代表的中国古典戏剧的最佳模式。考虑到以《牡丹亭》为代表的中国古典戏剧翻译的艰巨性和复杂性,笔者提出,"借脑共译",由中国译者和国外汉学家各取所长,合作翻译,再"借船出海",由国内出版社与国外出版社联合出版,是未来《牡丹亭》英译的新路径。
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《牡丹亭》蓝本问题考辨
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作者:向志柱 来源:文艺研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘记 杜丽娘慕色还魂 牡丹亭 蓝本 宝文堂书目
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描述:版时间。在版本依据上,现有资料尚无法确定《杜丽娘慕色还魂》和《杜丽娘记》的具体成书时间,它们都有成为蓝本的可能,但是文本内证却更支持《杜丽娘慕色还魂》受到《杜丽娘记》和《牡丹亭》的影响。
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王安石墓葬考辨
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作者:郑晓江 吴定安 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 墓葬 考辨 甘坑谱 月塘
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描述:洪武前期由王氏子孙王伯安承命迁徙,移葬江西金溪月塘王氏祖坟山,弘治十三年(1500年)因王徐二姓山林纠纷,墓冢尽毁。文章还就某些观点和史实对王安石研究中已有的看法提出了商榷。
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《四库全书》撤出本考辨
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作者:李士娟 来源:中国典籍与文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书撤出本 周亮工 吴其贞 撤出原因
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描述:四库全书撤出本是在《四库全书》已经编纂、缮抄数部并已分贮各阁之后,依然检查出有的书有"违碍字句",因此再行撤出或销毁。撤出书的有李清、周亮工和吴其贞等著的共十一种,这几种书故宫图书馆大多有收藏。本文着重谈被撤出的周亮工五种书和吴其贞的一种书,对这些书撤出地点及撤出原因作一分析探讨。