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昆曲摭憶(16) 美中求契 虚实相依
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞美设计 牡丹亭 昆曲 舞台美术 设计者 虚实 杜丽娘 潘金莲 天幕 表演
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描述:后只好转到了舞美班,学起了绘画。然而这个转行倒是转对了。
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揭__斯佚文两篇及其考证
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作者:黄建荣 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 佚文 乐安流坑董氏族谱
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描述:揭斯诗文在明初即已缺13卷。虽经学者尽力搜访,至今仍有缺漏。近从现存于乐安县流坑村的明万历董氏族谱中,发现署名为揭斯的短文两篇,经考证实属揭氏佚文
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揭傒斯山水诗略论
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作者:张卫平 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗 题山水画诗 山水景物 小孤山 《人间词话》 自然山水 题画诗 王国维 《筱园诗话》 胡应麟
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描述:揭亻奚斯山水诗略论□张卫平一揭亻奚斯(1274-1344)字曼硕,谥号文安,龙兴富州(今江西丰城市)揭源人,元初四大家之一。他一生著述甚丰,据《揭亻奚斯全集》(李梦生标校)统计:曼硕诗共七百零二首
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刘凝与《觉斯录》
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作者:李真 来源:国际汉学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
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描述:外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
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《南柯记》的讥刺锋芒
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作者:吴凤雏 来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:《南柯记》的讥刺锋芒
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《南柯记》的时空结构
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作者:郭勉愈 来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记 二十年 汤显祖 故事情节 故事时间 甘露寺 两个问题 寺庙 顿悟成佛 设置
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描述:、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
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论宋初儒释混融现象:以李觏与契嵩为例
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作者:盛应文 来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼教 夷夏之辨 儒释互补
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描述:宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战,以适应时代的需求。
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艾斯特庭院里的《牡丹亭》
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作者:张娟 来源:今日中国(中文版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 艾斯特庭院 艾斯特庭院 文学作品 文学作品 文学创作 文学创作
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描述:对于谭盾来说,《牡丹亭》不仅是追思,更是梦想。“这版《牡丹亭》正是我心里的样子,非常单纯,回归到了明代的那种美。”潭盾在演出结束后告诉记者。
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薛昂夫行年考略
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作者:宁希元 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 薛昂夫 行年考 总管 达鲁花赤 钦察 太史 元史 秘书监 虞集 赵孟
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描述:为生。隋大业间,与仆固、同罗诸部结为回纥同盟。唐德宗贞元四年,改称回鹘。后为黠戛斯所败,部落西迁,散居今新疆东南一带。蒙古铁木真时归附,称畏吾儿,即现今之维吾尔族。 揭侯斯《送爕元普序》云:爕里普
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读《万斯同评传》、《全祖望评传》
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作者:申屠炉明 来源:史学集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 万斯同 全祖望 《周礼》 《中国思想家评传丛书》 万斯大 王夫之 《四库全书总目提要》 《中国近三百年学术史》 《刘申叔遗书》 黄宗羲
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描述:清初浙东学术主经世致用,以长于史学而有名于世。自黄宗羲以下,有万斯同、全祖望辈继起,薪火相传,蔚为可观。如何以现代学术文化的目光审视、总结该学派思想是一个大课题,而作为个案研究的万斯同、全祖望等近年