检索结果相关分组
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯
- 周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说
- 作者：刘绍宽 来源：华国月刊 年份：1926 文献类型 ：期刊文章
- 描述：周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说
- 由周的徹法談到“作州兵”、“作丘甲”等問題
- 作者：金景芳 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作州兵 《孟子》 丘甲 井田制 《周礼》 史学界 中国古代社会 中军 周人 野人
- 描述： 在《孟子》書里談到井田制,并对夏、殷、周三代实行井田制时所采取的三种不同的剝削方式——貢、助、徹,进行过評論。这份材料对于我們了解中国古代社会来說,是非常宝貴的。可是过去有一个时期,史学界一般却不是这样看法,而是多半采取怀疑、否定的态度。近来情况变了,大家都承認中国古代存在过井田的事实,但是对《孟
- 石钟有灵笑聆诗——丘海洲《石钟行》点评
- 作者：庄严 来源：长白山诗词 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石钟山 沈德潜 点评 一韵到底 诗论 王安石 欧阳修 元好问 吴梅村 第二层次
- 描述：《说诗晬语》中指出:"一韵到底者,
- “空山松子落，幽人应末眠。”韦应物《秋夜寄丘员外》
- 作者：暂无 来源：作文素材 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韦应物 五言绝句 《诗薮》 诗论家 胡应麟 沈德潜 苏州 中唐
- 描述：韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗啐语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡．并入化境。”
- “天室”应是以祖配天的明堂庙室
- 作者：张赞恭 来源：河洛史志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明堂 中州古籍出版社 《白虎通疏证》 周武王 古史研究 《周礼》 《礼记》 先生 刘晓东 青铜器
- 描述：的“天室”译释为远离成周的太室山（亦称嵩山）。此后，我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究，认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
- 东南佛国天童寺
- 作者：周冠明 来源：宁波通讯 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天童 日本曹洞宗 太白 弘法 东南 日本佛教 方丈 中国佛教 宋徽宗 僧人
- 描述：天童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称