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好学校应是师生生命共同体
作者:成少华  来源:山东教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校教育  学生  教师  幸福感  生命共同体  情感  升学率  专业成长  名校  遗忘 
描述:、基础等方面存在的事实差异,面对学生在纪律观念、行为规范、理想抱负、人生信念、自制自律等方面存在的事实差别,学校能够以淡定从容、等待欣赏的态度对待每一株山中树木特有的风采吗?如果我们关注、聚焦、青睐的只是参天大树而遗忘了矮小的灌木和草丛,那么,作为教育者的我们真的
曾巩的历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
汤显祖戏剧人物的命运模式
作者:杨海文  来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  杜丽娘  南柯记  牡丹亭  霍小玉  柳梦梅  节奏模式  二十年  封建婚姻制度  邯郸 
描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
陆学特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
建立利益共同体应是新时期企业工会的一项重要任务
作者:范爱伟  来源:兰州工运 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:建立利益共同体应是新时期企业工会的一项重要任务
正义的历史性、层次性与小共同体经验:回应张铭先生
作者:沈阳  来源:社会科学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教改革  宗教改革  政教分离  政教分离  正义一元论  正义一元论  共同体  共同体 
描述:共同体经验.政治思想史与小共同体发育史研究的意义在于,理解过去如何演变为今天,而不是透过批判历史与人生的不美好,以知识分子叙述为中心的多元论解构小共同体价值.
通用汽车公司破产的警示:劳资双方应是利益共同体
作者:陈晓萍  来源:管理@人 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 利益共同体  劳资双方  公司破产  通用汽车公司  百年历史  公司经营  企业  丰田汽车公司  美国政府  多品牌 
描述:回事?公司创造的价值到底落入了谁的腰包?在公司经营的整个过程中,究竟谁是得益者?
21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
作者:何重议 曾昭奋  来源:中国地方史志通讯 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
台谏、舆论与北宋改革的命运
作者:王世农  来源:文史哲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  台谏制度  舆论  庆历新政  王安石变法 
描述:,在北宋权力体系中占有特殊的地位,对北宋社会和政治生活产生了重要影响。
陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  “理”  心即理  天人同一  心性论  “完人”  教育本体论  教育方法  心学 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中