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宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
作者:许怀林  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  宇宙与我  六经与我 
描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
平生文字为
作者:任和平  来源:群言 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏东坡  乌台诗案  文字  御史台  王安石  宋神宗  皇帝  苏辙  少年 
描述:年老时告诉别人,自己少年时因斗鸡而获得唐朝天子的宠爱,升任宫廷的弄臣和伶人。由这一典故,可以指证苏东坡是在暗讽当朝当政的小人是宫廷中的弄臣和优伶,这就让苏轼百口
陆象山心学概论
作者:王星  来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山      即理  性即理 
描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此之中,让此成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
答王益先生书
作者:李详  来源:文艺杂志 年份:1914 文献类型 :期刊文章
描述:答王益先生书
上王益先生书
作者:李详  来源:文艺杂志 年份:1914 文献类型 :期刊文章
描述:上王益先生书
苏轼:此心安处是
作者:暂无 来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台诗案  欧阳修  母亲  王安石  心安  黄州  父亲  苏辙  读书 
描述:家。
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:肖永明  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦      人性论  修养论  朱熹  陆九渊 
描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与""为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
陆九渊德性修养思想研究
作者:邓名瑛 吴建国  来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  大人        德性修养 
描述:心学发展史上功不可没。
钟离、钟、钟人的来源和迁徙
作者:何光岳  来源:安徽史学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  《世本》  姓氏  《潜夫论》  《汉书》  《太平寰宇记》  州刺史  氏族  凤阳县  颍川 
描述:钟离、钟、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游
应是“李洁”和“牵牛房”
作者:王伟瀛  来源:读书杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛房  萧红  中国二十世纪  汉语写作  哈尔滨  伟大作家  叛逆者  成功范例  牵牛  女主人 
描述:应是“李洁”和“牵牛房”