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宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
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作者:许怀林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宇宙与我 六经与我
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描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
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平生文字为吾累
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作者:任和平 来源:群言 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏东坡 乌台诗案 文字 御史台 王安石 宋神宗 皇帝 苏辙 少年
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描述:年老时告诉别人,自己少年时因斗鸡而获得唐朝天子的宠爱,升任宫廷的弄臣和伶人。由这一典故,可以指证苏东坡是在暗讽当朝当政的小人是宫廷中的弄臣和优伶,这就让苏轼百口
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陆象山心学概论
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作者:王星 来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 心 理 心即理 性即理
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描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
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答王益吾先生书
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作者:李详 来源:文艺杂志 年份:1914 文献类型 :期刊文章
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描述:答王益吾先生书
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上王益吾先生书
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作者:李详 来源:文艺杂志 年份:1914 文献类型 :期刊文章
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描述:上王益吾先生书
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苏轼:此心安处是吾家
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作者:暂无 来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 乌台诗案 欧阳修 母亲 王安石 心安 黄州 父亲 苏辙 读书
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描述:是吾家。
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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陆九渊德性修养思想研究
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作者:邓名瑛 吴建国 来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 大人 性 心 欲 德性修养
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描述:心学发展史上功不可没。
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钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙
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作者:何光岳 来源:安徽史学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 姓氏 《潜夫论》 《汉书》 《太平寰宇记》 州刺史 氏族 凤阳县 颍川
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描述:钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟吾为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游
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应是“李洁吾”和“牵牛房”
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作者:王伟瀛 来源:读书杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛房 萧红 中国二十世纪 汉语写作 哈尔滨 伟大作家 叛逆者 成功范例 牵牛 女主人
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描述:应是“李洁吾”和“牵牛房”