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王学统
陆九渊
哲学思想
区别
根本分歧
为学路径
朱陆之辩
理气未始相离
理学
宋代
哲学
朱熹
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《易解》理学
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“宗朱融陆”
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条
郑玉"和会
朱
陆
"思想评析
作者:
朱惠莉
解光宇
来源:
黄山学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玉
吴澄
和会
朱
陆
描述:
"鹅湖之会"拉开了"和会
朱
陆
"的帷幕。元代,吴澄"宗
朱
而崇
陆
",在"和会
朱
陆
"中有贬
朱
褒
陆
的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析
朱
、
陆
之学各自的利弊,认为应汇两家之长,打破门户之见。郑 玉"和会
《
朱
陆
之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》
作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
朱
陆
之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》
彭永捷
宋明理学
哲学研究
比较研究
描述:
《
朱
陆
之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》
浅析
朱
陆
读书方法之争
作者:
刘天宇
来源:
教育学术月刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
读书方法
描述:
南宋时代的朱熹、陆九渊分别是道学中理学和心学的重要代表人物,由于他们哲学观点存在根本性的不同,导致二人的思想在诸多方面存在分歧,因此产生了影响久远的
朱
陆
之争。朱熹、陆九渊二人在读书方法上均有自己独特
论许衡的自然观及其折衷
朱
陆
倾向
作者:
陈正夫
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然观
许衡
陆九渊
程朱理学
朱熹
哲学思想
密切联系
思想家
宇宙万物
哲学范畴
描述:
37)并称,可见他在学术界占有很高的历史地位。
朱
陆
无极太极思想的分歧及其影响:以
朱
陆
无极太极之辩为例
作者:
胡泉雨
来源:
大江周刊(论坛)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无极
太极
朱熹
陆九渊
描述:
朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“太极无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的辩论。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在,以及该思想分歧对后学的影响。
程朱理学与王安石《易解》
作者:
金生杨
来源:
孔子研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易解》理学
王安石
程
朱
黄震
描述:
学之功,亦可见《易解》在当时的地位和影响:
陈文蔚、徐元杰和会
朱
陆
的倾向
作者:
王伟民
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和会
朱
陆
朱子
格物穷理
约礼
陆
象山
象山先生
陆
学
发明本心
为己之学
尊德性与道问学
描述:
陈文蔚、徐元杰和会
朱
陆
的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了
朱
陆
学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
真理与意识:从佛性论争到
朱
陆
异同的二种哲学类型
作者:
林镇国
来源:
国立政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆
象山
现象学
描述:
来说,奘传唯识学(慧沼)和程朱理学主张心理二分,而如来藏思想(法宝)和
陆
王心学则主张心即理,彼此之间既有历史的连续性,也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时,将试图从现象学的视角,特别是从胡赛尔到海德格
对唐君毅谈
朱
陆
异同源流之反思
作者:
杜保瑞
来源:
宜宾学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐君毅
朱熹
陆
象山
二程
朱
陆
之争
工夫论
描述:
君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
论许衡的自然观及其折衷
朱
陆
倾向:[朱熹、陆九渊]
作者:
陈正夫
来源:
南昌大学学报(社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然观
哲学思想
中国
元代
朱熹哲学
陆九渊哲学
描述:
论许衡的自然观及其折衷
朱
陆
倾向:[朱熹、陆九渊]
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