检索结果相关分组
- 散叶
- 作者：暂无 来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 包公 群牧 至和元年 钱锺书 顶头上司 包拯 牡丹花 宋仁宗
- 描述：了几杯。当包公敬到王安石面前时,无论他好说歹说,劝了半天,王安石硬是一口不喝,弄得包公几乎下不来台。司马光把这事记录在自己的文章中,对王安石的倔头倔脑大发感慨。
- 张大千拜师新说：兼释傅申先生的二疑
- 作者：包立民 来源：紫禁城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 李瑞清 张氏 上海美专 八十年代 自画像 留学日本 老师 龙门阵 台北
- 描述：曼青为此写了首长诗,其中有四句写道:"大千年十七,群盗途劫之,不为贼所害,反为贼所师";又因不满于父母的包办婚姻,他出家为僧,做了一百天和尚,故有大千、大千居士之名……凡此种种,一路说来,扑溯迷离,曲折离奇。这些传奇轶闻,大多出自他摆的龙门阵,后经友辈文人、门生弟子及
- “奈何天”及其他
- 作者：言明 来源：语文月刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “奈何天” 人教版 高中 《语文读本》 第四册 《牡丹亭·惊梦》 释义
- 描述：“良辰美景奈何天．赏心乐事谁家院”，语出明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》，为众口传诵的名句。有关这两句唱词的解释．人教社版高中《语文读本》(第四册)注。
- 壮族士人和理学
- 作者：黄昉 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 壮族地区 理学思想 唯心主义 汉族士人 陆九渊 周敦颐 知识分子 地主阶级 中国封建社会后期 科举考试
- 描述：图就壮族士人接受理学及其影响的种种表现,作一肤浅的探讨。
- 十室之邑有俊士
- 作者：葛泉滋 来源：党员干部之友 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知人善任 领导者 优秀人才 事业成败 社会关系总和 毛泽东同志 基本职能 王安石 发展变化 斯大林
- 描述：其原因,一是客观事物的复杂性。作为“一切社会关系总和”的人,色彩纷呈,千差万别,真正识别一个人,谈何容易!二是人们认识的局限性。庸人不可能发现和荐举人才,而发现人才的人本身大半就是人才。可惜这样的人才不是多了而是少
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 叶燮对曹雪芹的影响
- 作者：叶朗 来源：红楼梦学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹雪芹 叶燮 美学思想 汤显祖 红楼梦 贾宝玉 脂砚斋 美学著作 艺术意境 中国美学史
- 描述： 在研究曹雪芹的美学思想(以及一般世界观)的时候,我以为历史上有两个人对曹雪芹的影响最值得注意,可是过去被忽略了。这两个人,一个是明代的汤显祖,一个是清初的叶燮。有大量的材料(直接的和间接