检索结果相关分组
- 刘壎的古文思想
- 作者：刘建立 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西文坛 刘壎 古文思想
- 描述：宋元之交的江西文坛,出现了两股文学风潮:一是刘辰翁的奇险,二是谢枋得的悲壮。刘壎在此基础上批判吸收,提出了自己的古文思想:文章应该出于自然,反对刻意仿古,也反对刻意求新;思想性与艺术性并重,重视文章
- 欧阳修与韩愈的“古文”关系
- 作者：何沛雄 来源：社会科学战线 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 韩愈 “古文” 古文运动 《四部丛刊》 唐宋八大家 昌黎先生集 韩文 王安石 《古文关键》
- 描述：是建业者。韩愈在唐代提倡古文运动的时候,大声疾呼,召收后学,结果受到群众的“笑侮”、“聚骂”、“指目牵引”、视之为“狂人”。因此,他提倡古文,在当时没有真正的成功,但留下深远的影响。欧阳修在宋代提倡
- 《医古文》注释辨正
- 作者：张忠松 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《医古文》 通假 症候 文选注释 补注 吴尚先 《周礼 思美人 古书 冬官
- 描述：:“菀音郁”。又《诗经·秦风·晨风》“郁彼北林”,《周礼·冬官·函人》注引作“宛彼北林”,是“菀”若“宛”与郁”通假之证,而“宛”“冤”同音,则“冤”亦可借为“郁”,“冤热”即“郁热”,其含义与吴尚先《理瀹骈文》所谓“火郁”相同,均指热邪内伏。故“少腹冤热”,继之“白出”,正合乎病理。
- 重论康有为与今古文问题
- 作者：汤志钧 来源：近代史研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
- 描述：康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
- 韩愈与宋代古文运动
- 作者：陈友德 来源：韩山师范学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 韩愈 欧阳修 宋代 唐代 深刻影响 王安石 苏轼 儒家道统 发展途径
- 描述： 韩愈是唐代古文运动的领袖,也是宋代古文运动的始祖。本文拟从研讨由唐及宋的古文发展途径,论述韩愈的古文传统是宋代古文运动的灵魂,以图阐明韩愈对宋代古文运动的深刻影响。(一)宋代古文运动是唐代古文运动
- 劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
- 作者：肖忠清 来源：资产与产权 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 产权 理论 劳动 资本 价值 中国
- 描述：劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
- 北宋古文运动的曲折过程
- 作者：曾枣庄 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 欧阳修 西昆体 王安石 苏轼 古文家 曲折过程 北宋 中国文学史 苏舜钦
- 描述：)、尹洙(1001—1047)、苏舜钦(1009—1048)等人,则主要反对以杨亿(974—1020)为代
- 唐宋古文运动述略（下）
- 作者：陈平原 来源：浙江社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 欧阳修 《习学记言序目》 韩愈 唐宋 王安石 理学家 范仲淹 《朱子语类》 道之文
- 描述：唐宋古文运动述略（下）陈平原唐宋两代的古文运动，相似之处不少，以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如，都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路；都是以三代两汉文章相标榜，甚至连推举作家的排列顺序