检索结果相关分组
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 古代的“序”文浅说
- 作者：魏颖 蔡静 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “序” 古代 诗文 王应麟 文字 序文 著作
- 描述：阅读古文时,我们常看到以"序"名篇的文章。你对古代的"序"文了解吗?古代的"序"文大致分为三类:一、诗文序
- 古代消防趣谈
- 作者：暂无 来源：中国消防 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 趣谈 消防 古代 防火意识 《周礼》 宣传工作 春秋战国
- 描述：笃、寒冬腊月，小心火烛，水缸满满，灶仓清清!”的呼喊声。这时，人们就会去看一看灶门口有没有火种，并将柴草拿净，古时没有钟表计时人们把一昼夜分成几个时辰，每个时辰两个小时，又把一夜分为五更，并有专人按时辰报更喊火烛，并敲打竹制响器发出信号。[第一段]
- 我国古代的沐浴
- 作者：暂无 来源：百科知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沐浴 古代 《周礼》 史书记载 甲骨文 浴室 洗脸
- 描述：我国沐浴的历史悠久，殷商时期的甲骨文中就有沐浴的记载：“沐”指洗脸，“浴”指擦洗全身。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。据史书记载，公元334年，东晋石虎在邺城盖了“龙温池”，这是我国较早的大型私人浴室。西安临潼的温泉浴室“华清池”，建于唐代。
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。