检索结果相关分组
- 陆九渊心学特征探究
- 作者：惠吉兴 来源：江西社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宋明理学 本心 唯心主义 宇宙万物 主观感觉 封建伦理道德 客观主义 道德规范
- 描述：识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
- 一道习题的思考与探究
- 作者：王英志 来源：黑河教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 加深阶段 分段函数 普通高级中学 高中数学 五大连池市 学习态度 高中代数 解题步骤 高中教材 王英志
- 描述：一道习题的思考与探究
- 宋词中“梦”的探究
- 作者：束小红 来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗宋词 “梦” 心理刻画 苏幕遮 范仲淹 词作 晏殊
- 描述：在高中选修的《唐诗宋词选读》中，涉及了诸多宋代的词作，细细阅读，发现“梦”这个意象在词作中反复出现。如晏殊《破阵子春景》中“疑怪昨宵春梦好”，言今朝斗草得胜，乃春宵好梦之验，将少女心理刻画细致入微；范仲淹《苏幕遮怀旧》“夜夜除非，好梦留人睡”，短暂的“好梦”
- 曾巩的佛教观浅论
- 作者：朱东根 来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 佛教观 佛教观 原因 原因 论析 论析
- 描述：化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
- 陈白沙“为学”思想研究
- 作者：叶蓬 来源：学术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
- 描述：人”。忽略这一点，就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说：“我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中，陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验，展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”②对此苟子的解释是：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”③程颐进一步解释：“为己欲得之于己也，为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己，在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
- 古人读书法撷英
- 作者：慎笃 来源：刊授党校(学习特刊) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书法 读书方法 读书诗 苏轼 提要 韩愈 探究 学习者 书本知识 陆九渊
- 描述：韩愈:提要钩玄法这是一种在阅读中抓要点、找本质的读书方法。语出韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”意指学习记载史事的书(资料性的书)必须提出它的要领,学习立论的书
- 新世纪领导应是驾驭市场经济的高手（下）
- 作者：王健刚 来源：现代领导 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 远东 浦东开发 世界 上海 市场经济 市人民政府 裁判员 探究 局势
- 描述：”当我进一步探究其理由时，他们解释道：当今的世界局势主要看“三东”：
- 反理学——王安石变法失败的主要原因
- 作者：周建华 来源：甘肃社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 失败 原因 反理学
- 描述：法 ,从他提出的那一天开始 ,就注定了要失败的。
- 晏殊诗词语言运用异同比较研究
- 作者：辛海苗 梁龙飞 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 诗词 语言运用 比较 原因
- 描述：悦耳、直白平易。然后从两种文体的特点、发展状况、作者本人的创作观及身份地位上来分析语言运用异同的原因。