检索结果相关分组
- 《管子》与《周礼》营国思想比较
- 作者：苏畅 周玄星 来源：华中建筑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《管子》 《周礼》 营国
- 描述：该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营国思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
- 描述：从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 电视胸腔镜治疗气胸血气胸30例
- 作者：郑和平 葛孝忠 刘德荣 来源：中国微创外科杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视胸腔镜 气胸 血气胸 钛夹间断夹闭法 复张性肺水肿 并发症
- 描述：安全、有效、微创。术中采用钛夹间断夹闭法操作方便、经济；高度警惕术中出现复张性肺水肿并发症。
- 26例外伤性血气胸的护理分析
- 作者：曹立铭 贺丕瑞 来源：山西职工医学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 血气胸 护理分析 外伤性 支气管断裂 多发性肋骨骨折 颅脑损伤 复张性肺水肿 呼吸困难 心脏贯通伤 胸部创伤
- 描述：多发性肋骨骨折7例,合并口腔颌面伤1例,膈肌破裂1例,肝脾破裂4例,颅脑损伤1例,25例治愈出院,死亡1例。
- 老年自发性血气胸9例临床分析
- 作者：陆光兵 纪光和 来源：临床肺科杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自发性血气胸 临床分析 胸腔闭式引流 老年自发性气胸 负压吸引 胸腔积液 临床表现 内科保守治疗 失血性休克 复张性肺水肿
- 描述：，胸片：有胸腔积气，同时有液平面，胸穿有血性液体即可确诊［２］。本文９例均符合上述诊断标准。１．２年龄：９例病人中，男６例，女３例，平均年龄６１．５岁。１．３基础疾病：慢性阻塞性肺疾患５例，肺结核
- 苏轼:何当血肉身,安得常强健
- 作者：窦国祥 来源：祝您健康 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 养生长寿 唐宋八大家 北宋文学 王安石 翰林学士 学识渊博 书画家 惠州 黄州
- 描述：一二,供诸君品味。
- 汤显祖撰文的聂南营夫妇墓志铭
- 作者：李科友 徐国泉 来源：南方文物 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 墓志铭 孺人 冯氏 临川 重孙 抚州市 合葬墓 家宅 礼部
- 描述：,号南营,实宋枢密聂昌公廿四孙也。南渡后家宅羊城,公因以居焉。公赋性豪迈,动笔成文,值」国初三途索士,故当时显达,在或由还试,或由纳粟。公祗以文学入教,侻就萧曹,历仕本邑大参。公
- 胡布利 电影院无奈转营
- 作者：于悠悠 Eric SAM VAH Keith Simonsen 1541 flickr4jazz 来源：明日风尚 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电影院 电影院 印度 印度 电影发行 电影发行 电影馆 电影馆 欣赏 欣赏 影迷 影迷 电影业 电影业 结业 结业 主演 主演 观众 观众
- 描述：,令胡布利及附近城市里的电影馆,一个接一个地转营为婚礼礼堂和商业用途。
- 黄鹤侦探营：大话侦探：被揭发的罪行
- 作者：暂无 来源：群文天地 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄鹤侦探营：大话侦探：被揭发的罪行