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南宋理学宗师——朱熹
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作者:黄坤 来源:中国典籍与文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋理学 朱熹 陆九渊 朱嘉 《楚辞集注》 “格物致知” 白鹿洞书院 宗师 著述讲学 《资治通鉴纲目》
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描述:)城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年(1148),朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门,始专心儒学,致力于日用之间的切实工夫,他曾用“鸢飞鱼跃”四字,来概括自己这时学术思想的转变。
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南宋杜学片论
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作者:杨胜宽 来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜诗研究 王安石 人格价值 李纲 《渭南文集》 穷而后工 文天祥 政治家 四家诗
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描述:南宋杜学片论杨胜宽杜甫其人其诗在宋代受到重视与尊崇,从中唐韩愈的著名论点提出以来,经历了一个漫长的过程。杨亿标榜"西昆",却不喜杜甫,至讥之为"村夫子";欧阳修因性分所近而扬李抑杜,也致疑于后世
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论南宋时期的民本思想
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作者:陈增辉 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 民本思想 集注》 《孟子》 陆九渊 “民为邦本” 事功学派 与民同乐 客观唯心主义 主观唯心主义 《大学》
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描述:有理学内部客观唯心主义与主观唯心主义的论争,又有事功学派反对理学唯心主义的斗争。在这一斗争中,他们从不同的动机出发,程度不同地阐述了民本思想。 南宋时期民本思想的集大成者是朱熹,他凝一生心血注释
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北宋为什么变成了南宋
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作者:王松奇 来源:经济学家茶座 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 国家干预 经济改革 北宋
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描述:北宋为什么变成了南宋
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论秦少游前后期的诗风
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作者:马良信 欧阳造 来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦少游 前后期 诗歌创作 严重高古 艺术特色 诗风 王安石 创作个性 《冷斋夜话》 女郎诗
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描述:论秦少游前后期的诗风
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“临川四梦”与汤显祖后期思想的转变
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作者:王卓 来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想转变 佛教思想 儒家思想
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描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四梦"的时候,会发现作品中有很多矛盾之处的原因。
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易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
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作者:赵志伟 来源:上海教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 历史 南宋 中国
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描述:易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
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陆九渊的治学主张
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作者:陈炎成 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 南宋 治学思想
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描述:陆九渊的治学主张
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王应麟的考据学理论及其对清代的影响
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作者:方如金 陈欣 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 考据学 南宋 清代
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描述:王应麟是南宋时期一位博学贯通、治学严谨的学术大师。他在考据学上不拘泥于一家之言,博采众长,发扬浙东学派务实的学风,使注释更为科学完整;还搜编散佚的古书,开启补志先河;又敢于大胆质疑前人的失误,小心
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陆九渊教育思想简论
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作者:张 伟 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋 陆九渊 教育思想
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描述:读书、师友相辅、剥落减担等。