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从陈郁的“写心论”谈起:关于现代人物画创作的思考
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作者:高一花 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人物画 人物形象 创作 写形 内心世界 精神品质 精神状态 思想品质 现代 历史人物
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描述:们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
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传统和时尚的“混搭”:戏歌联唱《风华嘉月》创作谈
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作者:孙奕 来源:剧影月报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾歌仔戏 戏歌 流行歌曲 江苏省 时尚 晚会 创作 昆曲 中秋 牡丹亭
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描述:中秋,是一个在中华民族血脉中流淌千年的节日。早在唐代就有"海上升明月,天涯共此时"这样令人赞叹的诗句。2010年中秋佳节的前夜,《共邀明月——"江苏台湾周"闭幕晚会》在苏州金鸡湖畔隆重举行,这是江苏和台湾经贸文化合作交流中的一项重要活动,也是一台氛围浓郁的中秋晚会。
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都云作者痴 谁解其中味——晏几道的个性与其词的创作浅探
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作者:陈信凌 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今研究 晏几道 曹丕 黄庭坚 文心雕龙 词作 晏殊 浅探 小山词 创作
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描述:一轩轾估量,不全是二晏霄壤相隔的职位所致,更因为小晏的禀性及词作较之大晏,确实更加新奇、更加惹人注目一些。晏几道出身于宰相之家,本来只要循规蹈矩,按部就班,优越的家庭条件就可以保障他走完无风无浪、无怨无艾的人生旅程。但他偏生就一副狷介孤特
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书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
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作者:邹元江 来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
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描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
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峻雄厚宕之《始平公造像记》——兼论对当前碑派创作的思考
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作者:李进学 来源:青少年书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 造像 创作 魏碑 康有为 书法艺术 思考 碑学 李瑞清 龙门二十品 笔法
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描述:有几十载的习魏经历和对魏碑的深刻感悟,他对《始平公造像》如何认识,他对当前魏碑创作有何看法,他对魏碑创作有何思考……相信您看完本文后就会有深刻的理解和体会。
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同中显异 各呈其妙:论吴炳、孟称舜创作的异同
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作者:吕茹 来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
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描述:吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
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课堂应是开放的天地
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作者:管玉新 来源:甘肃教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学 课堂教学 开放 开放 指导 指导 方法 方法
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描述:《语文课程标准》指出:学生是学习和发展的主体,语文课程必须根据学生身心发展和语言特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主体意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。
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作文指导应是全程指导
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作者:白金声 来源:教学研究(小学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:作文指导应是全程指导
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浅谈小学生习作指导
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作者:沈萍 来源:学问·现代教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 习作指导 小学生 小学语文教学 作文教学 著名作家 大自然 刘绍棠 孩子
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描述:”因此,作文实是语文教学中的重任。 学生怕做作文,原因有四: 其一,生活与作文脱节。我们的孩子从出生到会说会写,一直生活在口语中,接触的是高淳的方言,与书面语相差甚大;直到孩子上幼儿园才第一次接触到书面语,才学会用书面语向老师问好。在家里能说会道的孩子,到了学校却不会用书面语和老师说话,只能用“夹生”的普通话来表达自己的意思。直到上一、二年级,孩子们的口语依然与书面语严重脱节。一个用方言说起话来滔滔不绝的学生,一旦换成普通话来表达只会结结巴巴,往往词不达意,影响其书面表达能力的提高。 其二,要求过高,学生望而生畏。传统的作文教学不顾学生的客观实际人为地拔高要求,以成人化的标准来要求小学生作文,不仅要语句通顺、内容具体、有中心、有条理,还要讲究表达的技巧、结构的安排、首尾的呼应等等,要求面面俱到。
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京城出现玩票新一族
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作者:满羿 罗红霞 来源:北方音乐 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 策划 艺术认识 京城 指导 组织 话剧 演出 笔记本电脑 艺术教育 牡丹亭
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描述:京城出现玩票新一族