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论周礼的本质及与刑的关系
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作者:金小群 姜鑫焱 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
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描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
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西周礼刑释义
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作者:刘林希 来源:政法学习 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:西周礼刑释义
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古人剃须是“耐”刑
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作者:本刊编辑部 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人 《说文解字》 《周礼》 “而” 会意字 “之”
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描述:是胡须。
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农机监理人员应是复合型人才
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作者:陆立中 来源:农机具之友 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 农机监理人员 农机监理工作 事故处理 农业机械 农机监理机构 驾驶操作人员 宣传教育 农机监理队伍 素质要求 农机安全生产
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描述:农机监理工作的业务性、技术性、执法性都很强,对农机监理人员的素质要求高。农机监理工作的目标是搞好农机安全生产,减少农机事故;其任务是通过开展检审、检查、宣传教育、事故处理等工作,强化对农业机械及驾驶
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再释“弹”
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作者:王学奇 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 再释 小令 轻弹 乐府 “吹” 张可久 无名氏 床帐 珠泪 牡丹亭
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描述: 我在《中国语文》84年第5期上发表了《释“弹”》一篇短文,意有未尽,故在这里,联系逻辑和修辞,进一步深入挖掘“弹”字的含义,又得以下数种。例如: 《西厢记》三本二折[中吕粉蝶儿]:“比及将暖帐轻弹
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释五渚
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作者:刘信芳 来源:中国历史地理论丛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国策 楚国 西汉水 史记 《太平寰宇记》 江南 汉中 武昌 夏水 《水经注》
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描述:五渚为战国时楚国地名,见于《战国策·燕策》。秦召燕王,苏代约燕王曰:
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《易、讼》释诂及其他
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作者:朱彤 来源:桂林市教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法制 《吕刑》 《易》 《说文》 打官司 西周初年 争讼 《周礼》 统治阶级 《序卦传》
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描述:《易、讼》释诂及其他
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《清明上河图》新释
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作者:王守志 王博祥 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《清明上河图》 王安石变法 张择端 历史价值 历史文献价值 风俗画 清明节 艺术成就 遮阳伞 社会意义
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描述:、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
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也释“都城过百雉”
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作者:彭忠德 来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 都城 度量单位 郑玄注 《考工记》 《周礼》 直径长度 考古发掘 《汉语大词典》 孔颖达 《古代汉语》
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描述:也释“都城过百雉”
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释“击壤”
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作者:王雪樵 来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: B线 游戏 邯郸淳 晋南 《艺经》 夹砖 击鞠 前跳 周亮工 《书影》
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描述:》列于卷首,视为我国有文字记载以来最古的一首诗。 那么,“击壤”究竟是怎么一回事?“壤”又是一种什么东西呢? 汉·刘熙《释名》只是笼统的说,击壤是“古老之戏也”。最先把这个问题讲清的则是邯郸淳。《太平御览》七五五卷引述魏·邯郸淳《艺经》曰:“壤,以木为之,前广后锐,长尺四(?),阔三寸,其形如履。将戏,先侧一壤于地,遥于三四十步以手中壤敲之,中者为上。”看来这种游戏的主要特征是: