-
《唐代关中士族与文学》
-
作者:朱玉麒 来源:书品 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评 《唐代关中士族与文学》 唐代 士族 文学 李浩
-
描述:《唐代关中士族与文学》
-
说“关中本位政策”
-
作者:李万生 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中本位政策 关陇集团 府兵制 陈寅恪 岑仲勉 黄永年
-
描述:分化。岑仲勉、黄永年二先生乃关中本位政策说的主要批评者。岑先生认为,从唐太宗用人看,不存在关中本位政策;黄先生则更进一步,认为隋炀帝用人已不显示有关中本位政策可言。实际上,岑、黄二先生的看法都是误解
-
"天府"原指关中平原
-
作者:暂无 来源:养生保健指南(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 平原 《周礼》 诸葛亮 四川
-
描述:亮在《隆中对》中对四川称:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”至此,“天府之国”正式成为四川的代称。
-
“天府”原指关中平原
-
作者:暂无 来源:出版视野 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中平原 天府 《周礼》 战国后期 苏秦 游说
-
描述:天府一词最早出自《周礼》,乃是一种官职,负责掌管宗庙里的器具宝物。用作地名的代称,最早是战国后期的苏秦对秦惠王的游说。
-
关中西部民俗的农本特征
-
作者:王晓哲 来源:延安职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中西部 周礼 民俗
-
描述:周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中
-
首届“三秦文化”学术讨论会综述
-
作者:裴大洋 来源:人文杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 三秦文化 学术讨论会 周秦汉唐 陕西经济 黄永年 周文化 区域性文化 思想文化 宋明 关中
-
描述:要观点综述如下:
-
“天府之国”在古代并非仅指蜀地考
-
作者:朱明勋 来源:江海学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天府 蜀地 古代 《周礼》 《史记》 苏秦 战国策 关中
-
描述:击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此谓天府,天下之雄国也。’”到了汉初,这种说法更为流行。如《史记》卷五五载张良语曰:“夫关中,左函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利
-
白鹿洞书院
-
作者:暂无 来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 庐山国学 江州刺史 陆象山 王阳明 隐居 讲学 朱熹
-
描述:奏请赐额及御书,书院于是声名大振。以后,陆象山、王阳明等人都曾在此讲学。
-
中国古代的书院
-
作者:李光辉 来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 集贤殿书院 中国古代 白鹿洞书院 学术交流 陆九渊 教育组织形式 庐山国学 原则和方法 学术研究 明代书院
-
描述:书院是我国封建社会一种独特的教育组织形式。它是以私人办学为主、教学活动与学术研究相结合,并积聚有大量图书的教育机构。书院的名称始见于唐代。唐开元六年(公元718年)设丽正修书院,十三年改称集贤殿书院
-
白鹿洞书院
-
作者:木公 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 庐山国学 江州刺史 岳麓书院 王阳明 陆九渊 星子县 石刻 古木 朱熹
-
描述:院。朱熹任南康(今星子县)知军时,重建院宇,亲定教规,亲自讲学,并奏请皇上赐额,使之名声大振,成为当时中国理学教育的一个中心,陆九渊、王阳明等都曾至