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元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
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作者:刘嘉伟 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
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描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
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元代上都崇真宫的文学活动考论
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作者:刘宏英 来源:中国道教 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇真宫 文学活动 元代 道士 上都 万寿宫 文人学士 元世祖 虞集 宗师
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描述:元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。
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海内孤本 书画两绝 元代画家何澄的《归庄图卷》
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作者:闫立群 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 归庄 陶渊明 中国绘画史 持续发展 吉林省 柯九思 海内 题跋 博物院
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描述:元代是我国绘画持续发展和繁荣的时期,元代初年流传至今的绘画名作为数不多。现收藏于吉林省博物院的《归庄图卷》是目前国内仅存的一件元代画家何澄的传世珍本,它被中国绘画史专著列为元代著名画迹。这一绘画长卷
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西安曲江元代张达夫及其夫人墓发掘简报
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作者:张小丽 朱连华 赵晶 王小朋 王志勇 孟博 穆毅勃 罗小信 张红仓 党晓婷 来源:文物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 西安地区 元代 墓葬形制 墓志 出土器物 随葬器物 历史研究 青花瓷 白瓷 实物资料
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描述:1339年),M5的年代略晚于M6。两墓的发掘为西安地区元代考古和历史研究提供了珍贵的实物资料。
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元代隐逸画家王蒙《青卞隐居图》研究
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作者:贾峰 屈健 来源:美术观察 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王蒙 元代 创作背景 作品 黄鹤 明代 空间分割 皴法 评价 技法
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描述:图冠以"第一"的评价中.不难看出《青卞隐居图》在山水画史上有着不可替代的艺术价值。一、创作背景《青卞隐居图》作于元至正二十六年(即1366年)。那时,王蒙已是第二次隐居黄鹤山中.他一生都在隐逸与出仕之间做着思想斗争。在黄鹤山中隐居二十余年后,他又出
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宗朱融陆 兼容百家——元代著名作家虞集学术思想初探
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作者:姬沈育 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想 著名作家 虞集 元代 兼容 程朱理学 兼收并蓄 理学思想 发展趋势 文化思潮 理学家 思想界 通达 朱学 儒家 派别
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描述:在程朱理学被定为官学的情况下,虞集是一位比较通达的理学家。作为朱学传人,他对程朱以外的其他理学派别和儒家以外的诸家学说均取兼收并蓄的态度。其理学思想虽无太大创见,客观上却顺应并体现了元代文化思潮
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两宋杂剧新说
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作者:戴不凡 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 正杂剧 宋杂剧 南宋 北宋 戏曲演员 王安石 戏剧演出 大曲 艺术形式 杂剧演出
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描述:今年2月18日,是著名戏曲史专家、文艺评论家戴不凡先生逝世十周年。有关单位在其故乡浙江建德县召开了戴不凡学术研讨会,贺敬之等同志题了辞。这里发表他生前的一篇遗稿,以志纪念。
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汤显祖不是杂剧家
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作者:王卫东 姚美娟 来源:语文教学与研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杂剧创作 《牡丹亭》 高考语文试题 元杂剧 南戏 明清传奇 杂剧家 代表作 常识性错误
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描述:祖不是杂剧家,而是明清传奇作家;《牡丹事》是明清传奇戏的代表作,不是杂剧的代表作。本文将结合中国古代戏剧发展史谈谈杂剧和传奇的区别。 中国戏曲史上有多种以杂剧为名的表演形式,但其特点各有不同,晚唐
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元代文化与元代文学
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作者:左东岭 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代文化 民族歧视 儒家 元代文学 中国文学 汉族 山林 当权者 虞集 汉人
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描述:有时它也不免打个趔趄而
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从杂剧到传奇的《红梨记》
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作者:古今 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红梨记》 知识分子 元杂剧 杂剧作家 汝州 传奇剧本 汤显祖 徐复 “情” 爱情自由
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描述:之情与忧国之思结合起来,突出了“情”与“势”的斗争。作品继承了原作的特色,发展为构思精妙,情节生动,雅俗共赏的剧目。