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条
我国古代的胎教
之道
作者:
彭印川
来源:
华夏文化
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胎教
我国古代
孙思邈
《颜氏家训》
胎儿
孕妇
《大戴礼记》
千金方
《妇人大全良方》
陈自明
描述:
我国古代的胎教
之道
彭印川顾名思义,胎教是指在母亲怀孕期间专门针对胎儿而进行的有目的有意识的教育,是优生学的一个重要组成部分。现代医学、胚胎学、心科学、儿童少年卫生学、儿童心理学等学科的发展证实,胎儿
试论王安石的内圣外王
之道
作者:
杨世利
来源:
中州学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人治
法治
内圣外王
《周礼》
描述:
本文认为王安石变法既强调变风俗、以
儒家
经术培养、选拔人才,又强调立法度、治国平天下,走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把
儒家
的意识形态与法家的专制政体结合起来,而这二者之间存在着深刻的矛盾,这就
王安石与张居正理财
之道
的比较
作者:
吴建华
来源:
南京大学学报 哲学人文社会科学
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石与张居正理财
之道
的比较
王安石的为相
之道
作者:
康震
来源:
培训
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
学习成就
思维敏捷
思想开放
政治家
文采
描述:
学习成就了一位思维敏捷、思想开放的政治家,也使王安石成为一个文采斐然、学富五车的学者。喜欢学习,几乎成了王安石的一个“毛病”。
现代新
儒家
眼中的陆象山
作者:
余品华
赖功欧
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代新
儒家
现代新
儒家
直觉
直觉
心学
心学
成德之教
成德之教
象山学说
象山学说
描述:
刘藏山这一段是
儒家
内圣之学的最高峰;唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想,必先把握义利之辨的总枢纽。
先秦
儒家
商业观探索
作者:
王善禄
来源:
淄博师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《十三经注疏》
影印本
先秦
儒家
《荀子集解》
中华书局
《孟子正义》
商业观
《史记》
《汉书》
《周礼》
描述:
先秦
儒家
商业观探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在先秦儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
儒家
法文化的道统旨归
作者:
黄泽斌
来源:
中国文化研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家法
儒家文化
陆九渊
道统
圣人
之道
伦理本位
《中庸》
赞天地之化育
“德主刑辅”
文化特质
描述:
:“在传统中国,法律被认为是人们在社会中实现道德理想的工具。法律与道德相比不是绝对的和至高无上的,而且人们应当首先受到的是道德规范的调整,也就是
儒家
在为治和司法中的道德原则。”“这可以称为中国的道德决定论。”
谈
儒家
伦理学说与周礼
作者:
刘翠萍
来源:
榆林学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
伦理学说
仁爱理论
周礼
描述:
通过对
儒家
的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现
儒家
伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
论北宋
儒家
对实学的开创性研究
作者:
石训
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋儒者
王安石
开创性研究
注重实际
“实”
庆历新政
熙宁变法
李觏
学观点
欧阳修
描述:
中国实学是深深地植根于培育中华文化的沃土之中的一朵鲜花,她在百花争艳的学术领域中,以独有的魅力,享誉东方各国。时至今日的改革开放的中国,实学的基本观点,正在被社会各界所重视。为了弄清源流,需要认真研究宋代儒者对实学的开创性研究。北宋儒者面临的社会环境...
从汤显祖的尺牍看他的
儒家
风范
作者:
赵延花
来源:
内蒙古大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
尺牍
尺牍
儒家
风范
儒家
风范
描述:
得称道的
儒家
风范。
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