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思念的月 思念的歌
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作者:丁丽 来源:新语文学习·初中 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 思念 宋神宗 王安石 密州 苏轼 汴京 苏辙
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描述:北宋神宗熙宁九年,41岁的苏轼因为反对王安石新法而自请外任密州,在密州做太守。虽说出于自愿,实质上仍是处于外放受冷遇的境地。因此,他既对朝廷政局强烈关注,又怀有期望重返汴京的复杂心情,而与骨肉同胞苏辙也有六七年不见……凡此种种,让他内心的郁愤实在难以隐藏。中秋之夜,与友人共游金山
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借妻代考(抚州采茶戏)
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作者:蔡森荣 来源:影剧新作 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:借妻代考(抚州采茶戏)
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“茅檐”并非“代指庭院”
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作者:王运林 来源:中学语文教学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 茅檐 庭院 代指 教师教学用书 引人注目的 延长使用寿命 初中语文 王安石 爱屋及乌 檐墙
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描述:“茅檐”并非“代指庭院”湖北荆州八岭山镇新场中学王运林初中语文第四册有王安石《书湖阴先生壁》诗:茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。怎样理解“茅檐长扫静无苔
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由"史"字论殷代的"史官"并非史官
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作者:田标 来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史” 史官 殷代 《周礼》 司马迁 刘知几 班固 秦
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描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
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新变代雄与宋诗之文学史地位
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作者:張高評 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗 陌生化 文化研究 宋代文化 文学史地位 宋人 王安石 唐人 唐音 唐宋
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描述:》所指"文
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王安石“以民兵代正兵”的军事思想
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作者:余河郾 来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 军事思想 民兵制度 保甲法 募兵制 宋神宗 熙宁变法 富国强兵 深远影响 系列改革
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描述:想,其目的并非要取代募兵制,而是要与募兵互相牵制,以实现其强兵又省费的双重目标。
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考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
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作者:张中一 来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
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描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
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痴心不改只为歌——记歌者黄鹤翔
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作者:木木三 来源:广播歌选 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:痴心不改只为歌——记歌者黄鹤翔
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《敕勒歌》应是民歌
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作者:王青霞 来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局点校本 南北朝时期 北齐 武帝 反对意见 学术界 古籍出版 二十五史 敕勒歌 文字
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描述:关于《敕勒歌》学术界无不认为是我国南北朝时期北朝民歌的杰作。现行的中学语文、历史课本及大专院校教材均持此说。但是,《中学历史教学参考》一九九0年第五期所发冯德文同志的文章《<敕勒歌>并非民歌》却持
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调寄 洞仙歌
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作者:友竹 马得 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭还魂记》 柳梦梅 陈最良 汤显祖 自画像 太湖石 杜丽娘 南安
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描述:明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》写南宋南安太守杜宝延请名儒陈最良为女儿丽娘教授经书,丽娘读经倦怠,与侍女春香去后花园游玩,见园中百花烂漫,春意盎然,心有所感。丽娘回房小睡,梦中与书生柳梦梅钟情欢好,醒后相思成疾,悒悒而终。地府判官得知丽娘死因,心生怜悯,