检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3505)
报纸(1091)
图书(120)
学位论文(106)
会议论文(52)
按栏目分组
历史名人 (3997)
地方文献 (434)
才乡教育 (249)
文化溯源 (108)
地方风物 (35)
非遗保护 (32)
宗教集要 (12)
红色文化 (7)
按年份分组
2013(251)
2012(362)
2011(306)
2010(354)
2009(311)
2006(210)
2004(120)
2002(95)
2001(90)
1985(51)
按来源分组
其它(231)
戏曲研究(79)
上海戏剧(76)
戏剧艺术(56)
名作欣赏(27)
西江月(8)
剑南文学(经典教苑)(5)
兰台世界(4)
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)(3)
北京师院学报(社会科学版)(1)
我校举办“汤显祖临川”国际学术会议
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  临川  汤显祖  汤显祖  国际学术会议  国际学术会议  上海昆剧团  上海昆剧团  香港中文大学  香港中文大学  组讨论  组讨论  市大学  市大学  剧家  剧家  拿大  拿大  曲史  曲史 
描述:国戏曲史上的巅峰之作——“临川”(剧照见彩页),使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
临川”的教益
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体性  唯物主义  主体意识  异化  认识价值  临川  唯心主义  汤显祖  牡丹亭  哲学思想 
描述:黄文锡在他的文章《“临川”的教益》中代编者就此做了答,此不赘言。现在不少人以为“里程碑”之说用滥,那么恕我们暂且把汤显祖视为个里程碑,试请读者同我们一起度一度:这三百七十年来,我们戏曲创作从灵魂
汤显祖连做“
作者:冯国超  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  老年人  保健法  养生 
描述:张居正当权的时候,有个叫汤显祖的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心,不能超过我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
临川”用韵考
作者:杜爱英  来源:古汉语研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  汤显祖  用韵  通叶 
描述:汤显祖是明代重要戏曲家,其传奇用韵很有特点。对其“临川”用韵的研究,有语言学和文学上的双重价值。通过考察发现:“临川”用韵既不同于南戏用韵,也不同于《中原音韵》音系,而有其通语和方音上的特点。
论“临川”的时政之刺
作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  时政  讽刺 
描述:临川”蕴含强烈的讽刺意识,时事政治是其重要的讽刺对象。“临川”对时政的讽刺包括边事和战和统治者荒淫腐败的生活两大方面,作者通过婉曲的手法借传奇表达对时政的否定。
关于汤显祖”的评价问题
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《邯郸》  《南柯记》  《紫钗记》  文学评价  艺术构思  思想意蕴  语言风格 
描述:关于汤显祖”的评价问题
黄人论《临川
作者:王永健  来源:艺术百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  《牡丹亭》  《中国文学史》  汤显祖  《邯郸记》  人论  东吴大学  主人公  戏曲理论批评  传奇家 
描述:黄人论《临川》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵
汤显祖临川与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  莎士比亚  传奇剧  大团圆 
描述:汤显祖临川与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
汤显祖”外的人生
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  人生   
描述:汤显祖在任时“灭虎”、“纵囚”,回乡后“修桥”、“创办书院”,其“”外的人生表现了他独特的人格魅力,有助于全面深入地研究汤显祖其人其“”。
汤显祖”二题
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述:临川”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已