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沈寿应是江苏吴县人
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作者:方耀成 来源:收藏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈寿 吴县 江苏 《收藏》 艺术家 慈禧
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描述:《收藏》2006年第3期刊登的《慈禧“御笔”绣画》一文中说,在慈禧七十寿辰时进献绣品寿屏的刺绣艺术家沈寿为浙江吴兴人氏,这一说法似有误。
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论晏殊与柳永的圣寿词
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作者:贾先奎 来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 柳永 柳永 圣寿词 圣寿词
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描述:从圣寿词这一角度,比较了晏殊和柳永二人在表现内容方面的异同,分析了他们各自的特点和艺术风格,客观地评价了它们存在的意义和价值,并且从写作动机方面探讨了二人圣寿词的情感倾向和目的,从而对这一历来较少
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《寿世保元》学术思想的现代研究
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作者:徐春娟 裴丽 袁名华 来源:时珍国医国药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 《寿世保元》 学术思想 现代研究
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描述:明代江西名医龚廷贤学识俱丰,著作等身。其晚年力作《寿世保元》体现了龚廷贤的临床学术特色和经验,在国内外具有一定影响。在整理发掘古代名医经验时,现代学者对其进行了初步探讨。文章就此进行概述。
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龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿词
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作者:唐红卫 李光翠 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 寿词 北宋
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描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素
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关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
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作者:张孟伦 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
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描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
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白寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
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作者:刘统 来源:回族研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国通史》 白寿彝 辽宋夏金 少数民族政权 中央集权 中国古代史 王安石 赵匡胤 君臣关系 卷读
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描述:五代辽宋夏金这个阶段,在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难,给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认:“积贫积弱”的宋朝,曾拥有中国“四大发明”的3项,指南针、火药和印刷术的...
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性别意识形态中的游寿书法风格简论
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作者:傅爱国 来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态 书法风格 书法家 胡小石 金石书派 金石书风 李瑞清 性别差异 书法艺术 女性
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描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
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《寿世保元》中治疗消渴经验
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作者:赵海 来源:光明中医杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 寿世保元 龚廷贤@ 消渴
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描述:说明。
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“金石气”与“书卷气”并举:赏游寿行书诗稿
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作者:李玉萍 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国书法 胡小石 李瑞清 金石书风 艺术成就 女书 用笔 女性 学者型 高古
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描述:自古女子作书者少,女性书家却不乏其人。女书家多以俏丽温柔为其个性,为书为艺多精工细腻,人工使然。书体雄强豪放者,由古至今更是寥若晨星。而游寿却独入化境,以充满金石气与书卷气的书法艺术成就
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吴炳昌 黄寿林 黄新彦
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作者:暂无 来源:台中校友 年份:1979 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳昌 黄寿林 黄新彦