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寿应是江苏吴县人
作者:方耀成  来源:收藏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 寿  吴县  江苏  《收藏》  艺术家  慈禧 
描述:《收藏》2006年第3期刊登的《慈禧“御笔”绣画》一文中说,在慈禧七十寿辰时进献绣品寿屏的刺绣艺术家沈寿为浙江吴兴人氏,这一说法似有误。
论晏殊与柳永的圣寿
作者:贾先奎  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  柳永  柳永  寿  寿 
描述:从圣寿词这一角度,比较了晏殊和柳永二人在表现内容方面的异同,分析了他们各自的特点和艺术风格,客观地评价了它们存在的意义和价值,并且从写作动机方面探讨了二人圣寿词的情感倾向和目的,从而对这一历来较少
寿世保元》学术思想的现代研究
作者:徐春娟 裴丽 袁名华  来源:时珍国医国药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  寿世保元》  学术思想  现代研究 
描述:明代江西名医龚廷贤学识俱丰,著作等身。其晚年力作《寿世保元》体现了龚廷贤的临床学术特色和经验,在国内外具有一定影响。在整理发掘古代名医经验时,现代学者对其进行了初步探讨。文章就此进行概述。
龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿
作者:唐红卫 李光翠  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  寿  北宋 
描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素
关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
作者:张孟伦  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临  寿  司马光  王安石变法  文献通考  蒙古贵族  胡三省  地主阶级  统治阶级  三年之丧 
描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
作者:刘统  来源:回族研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国通史》  寿  辽宋夏金  少数民族政权  中央集权  中国古代史  王安石  赵匡胤  君臣关系  卷读 
描述:五代辽宋夏金这个阶段,在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难,给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认:“积贫积弱”的宋朝,曾拥有中国“四大发明”的3项,指南针、火药和印刷术的...
性别意识形态中的游寿书法风格简论
作者:傅爱国  来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态  书法风格  书法家  胡小石  金石书派  金石书风  李瑞清  性别差异  书法艺术  女性 
描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
寿世保元》中治疗消渴经验
作者:赵海  来源:光明中医杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 寿世保元  龚廷贤@  消渴 
描述:说明。
“金石气”与“书卷气”并举:赏游寿行书诗稿
作者:李玉萍  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国书法  胡小石  李瑞清  金石书风  艺术成就  女书  用笔  女性  学者型  高古 
描述:自古女子作书者少,女性书家却不乏其人。女书家多以俏丽温柔为其个性,为书为艺多精工细腻,人工使然。书体雄强豪放者,由古至今更是寥若晨星。而游寿却独入化境,以充满金石气与书卷气的书法艺术成就
吴炳昌 黄寿林 黄新彦
作者:暂无 来源:台中校友 年份:1979 文献类型 :期刊文章
描述:吴炳昌 黄寿林 黄新彦