检索结果相关分组
- 舒化鲁:主体主义经济学——经济学的一场新革命
- 作者：陈宁 来源：企业导报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济学 主体主义 系统理论 经济活动 活动服务 中心地位 客体 财富 新创 主体性
- 描述：主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
- 晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
- 作者：成淑君 张献忠 来源：天津社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
- 描述：情，极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚，“率性而行”，以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出，无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击，而其更为深远的意义则在于，在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等，个人的自我意识开始觉醒，开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活，更具有生命的活力。总之，晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩，在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里，如漫漫长夜里跃动的一团火花，闪烁着耀眼的光亮，因而日益受到学者关注，甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象，我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析，以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位，同样对晚明社会思潮也需有...
- 白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
- 作者：邓翔 来源：新闻周刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 作家 传统文化 《牡丹亭》 《台北人》
- 描述：他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
- 人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
- 作者：张伟 来源：青海社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人口与环境 人类社会发展 相适应 人类社会活动 社会环境 社会规律 生产关系 社会的基本矛盾 自然环境 人的需要
- 描述：人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
- 人类和大自然共同创造的建筑——风水林
- 作者：暂无 来源：资源与人居环境 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风水 唐宋 共同创造 环境美 孟浩然 王安石 欧阳修 白居易 韦应物 建筑
- 描述：首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无
- 《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
- 作者：王世家 来源：鲁迅研究月刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《〈为人类〉译者附记》 鲁迅 《鲁迅译文集》 《现代》杂志 佚文
- 描述：《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
- 刘梦溪 书生留得一分狂
- 作者：左文 来源：中华儿女 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 中国艺术 红学 传统文化 研究院 比较文化 作家 人类 国学 牡丹亭
- 描述：大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师,中国华夏文化研究会学术委员,中日韩东亚比较文化国
- 心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
- 作者：张富光 来源：中国戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
- 描述：心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会