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- 论《周礼》三公与六卿之制
- 作者：彭林 来源：人文杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《周礼》三公与六卿之制
- 论《周礼》的三公与六卿之制
- 作者：彭林 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 三公 六卿 司寇 三老 司马 《左传》 周公 王子 召公
- 描述： 在《周礼》的政权构架中。爵秩最高的是三公以及六卿:《春宫·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,其大夫四命。及其出封,皆加一等。”因此,他们在礼仪场合中尊于百官。在汉儒心目中,三公、六卿之制是西周
- 社仓制与青苗法比较刍议
- 作者：张全明 来源：史学月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苗法 社仓 朱熹 永乐大典 王安石 抑兼并 《宋会要辑稿》 文集 社仓法 农民
- 描述：社仓制与青苗法比较刍议张全明社仓制与青苗法一样，同为宋代荒时暴月平抑高利贷剥削、以利防灾救荒的改革措施。然而，由于青苗法系一度推崇至极的＂改革家＂王安石所行，因此，历来评价极高；而社合制却是一度
- 历朝茶制考析
- 作者：吴英藩 魏业民 来源：蚕桑茶叶通讯 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶叶生产 茶马交易 公元 考析 茶农 景德镇 榷茶 财政收入 王安石 西北少数民族地区
- 描述：历朝茶制考析吴英藩，魏业民（江西省蚕茶研究所，高安市祥符茶场）我国茶制是自中唐以后开始的，由于茶叶生产不断向前发展，销售量越来越大，统治者认为必须施行茶制，加以控制，以期从中获得利益，增加
- 秦汉以前的公社、田制和赋税
- 作者：秋涛 来源：历史教学问题 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
- 描述：两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
- 似应是“人浮于‘制’”
- 作者：林帆 来源：社会科学杂志 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解释为 出典 意谓 任事 俸禄 人事制度 南岳大庙 游衡山 是非不分 钟鸣鼎食
- 描述：事人的职位
- 古代退休制与退休诗
- 作者：暂无 来源：财会月刊：会计版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 古代 《周礼》 诗 退休后
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后，朝廷是不再发俸禄的。
- 中秋节的由来
- 作者：暂无 来源：考试.高考语文版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 传统节日 《周礼》 礼制 祭月 贵族 习俗
- 描述：一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代
- 《九歌·东君》与古代救日习俗
- 作者：张树国 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
- 描述：《九歌·东君》与古代救日习俗张树国（青岛大学中文系）关于《东君》是祭祀太阳神的说法，由上途以未，到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释，诗旨也显得很模糊。本人认为，若要正确读解《东君》这首
- 孟姜女故事的流变与地域习俗：以江西广昌“孟戏”为例
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 故事 地域习俗 广昌 孟戏
- 描述：孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏,在漫长的历史过程中流传演变至今仍生生不息,体现了文化传承演变的本土化过程以及文化范本的功能与意义。