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神秘的文化符号"九"
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作者:范克春 来源:汉语学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化符号 汉民族 文化功能 《周礼 语言符号 文化内涵 甲骨文 数字 帝王 自然数
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描述:神秘的文化符号“九”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"文化符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的文化功能。这种现象,和其他文化语言现象一起,构成了独具一格的汉
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迎考复习九法
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作者:孙继栋 王奉山 来源:教学与管理 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 记忆材料 历史课 学习方法 信息刺激 记忆法 比较法 周口店 王安石变法 记忆效果 系统化
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描述:迎考复习九法●山东省临沭县孙继栋王奉山我们大家都知道:在学习上是没有捷径可走的,特别是迎考复习,时间紧,任务重,如果没有通盘的打算和良好的学习方法,往往会使复习陷入困境,欲速而不达。而良好的学习方法
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黄鹤谣(九)
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作者:蹇之屈 来源:海王 年份:1948 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤谣(九)
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柯九思年谱
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作者:宗典 来源:文物 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯九思 虞集 赵孟 学士院 奎章阁 公元 儒学 朱德 苏轼 二十年
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描述:画著录。社会关系中,包括他的父亲和当时的文人、书画家、藏家的年龄、官职和作品。这样做,希望能从一个模糊印象,勾勒出比较清楚、接近史突的轮廓来。但编者见闻寡陋,遗误必多,敬请方家指正和补充。
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九狗出一獒
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作者:李昌国 安玉民 来源:民间传奇故事 A卷 上半月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 老夫人 康熙 知州 整顿吏治 滦河下游 黄马褂 枣树 皇太子 太监 杨炳
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描述:康熙大帝英明一世,及至垂暮之年,却被几个儿子争嫡夺储之事弄得心力交瘁、疲惫不堪。见康熙老爷子为百年之后的传位之事终日焦灼、郁郁寡欢,一个资深的老太监便讲了一个九狗出一獒的故事,给康熙解闷儿。啥叫九狗
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青铜器名词解说(九)
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作者:梓溪 来源:文物 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时代 形状 乐器 青铜器 古代 祭祀 成周 用途 桥形 周礼
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描述:用它作乐器外,车上、旗上、犬马上都系铃,不过现在已难于分别了。
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说“九锡”
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作者:蒋宗福 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公羊传 王莽 公元年 三国志 身份地位 功臣 诸侯 周礼 文献记载 汉武帝
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描述:据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地说,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣
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“九拜”不是拜九次
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作者:暂无 来源:文史博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 社会成员 跪拜礼
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描述:九拜是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合
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宋代蕃学考述
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作者:何波 来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》 宋王朝 文化教育交流 学校教育 藏族部落 王安石 藏族地区 经院教育 藏族社会 治边方略
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描述:等学府,学诗书、识礼义、衣绮纨、步黉舍,为吐蕃王朝培养了一批政治、经济、军事和外交上的人才.到宋代,汉藏文化教育的交流出现了新的特点,这就是蕃学的建立.为了论述方便起见,我们把有关蕃学的史料梳理如下:秦凤路缘边安抚司言:“洮河蕃部近知官有借助钱,不住出汉请领.缘初得朝旨,令再三住支,窍虑以故阻节蕃情.”诏自今更不限时月支借,如经略司钱不足,以市易司钱续支.又言“通远军宜建学.”亦许之.王安石曰:“种世衡在环州建学,令蕃官子弟入学,监司疑其事,遣官体量.世衡非欲得蕃官子弟为门人,但欲与之亲狎;又平居无事时,家家有如质子在州.”上曰:“世衡事事辄有计谋,其建学非苟然也”.熙宁八年(公元1075年)三月,戊戌,知河州鲜于师中乞置蕃学教蕃酋子弟,赐地十顷,岁给钱千缗,增解进士为五人额,从之.熙宁八年闰四月,诏以荣州团练...
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周代傩礼考述
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作者:胡新生 来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩礼 《周礼》 《礼记·月令》 《周礼正义》 《风俗通义》 《东京赋》 《左传》 大傩 《东京梦华录》 《吕氏春秋·十二纪》
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描述:周代傩礼考述胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区