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论中国传统政治思维对王安石散文的渗透
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作者:李小兰 李伟 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石散文 传统政治思维 道德与政治 人治主义
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描述:思维对王安石散文的渗透
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民俗心理与中国传统戏曲的“多梦”特色
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作者:胡丽娜 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学 中国戏曲 中国传统戏曲 汤显祖 梦境 心理结构 文本 戏曲创作 中国古代 灵魂不灭
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描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写梦。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以梦入戏甚至以梦名戏的作品。尤以汤显祖的《临川四梦》堪称写梦之绝,具有极
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从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
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作者:赵薇 来源:商业文化(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法家 秦始皇 法治 法治主义
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描述:,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
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做学问与做人
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作者:邓锐龄 来源:中国藏学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 做人 学问 学术品德 争论焦点 学术思想史 意见分歧 融会贯通 伦理道德 陆九渊 工作者
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描述:,应该自己的思想、心态先要好;朱熹就认为一个人要认真读书,追求知识, 对天下事物没有一件不去思索考虑研究的,最后融会贯通,才能了解并达到古圣先贤的完人的境界。
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谈诗注的“挖脚跟”
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作者:刘世南 来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 脚跟 王安石 出处 李白 阎若璩 常建 诗选 读者 意见 学问
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描述:几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注诗那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联先生的意见。我们不妨冷静地想一想:我国从古至今的笺注,有这样挖脚跟的吗?某些诗话、词话乃至论文之书,偶而有这样的挖脚跟,但那属于鉴赏,而非笺注了。所以,仲联先生作为笺注大家,他不“挖脚跟”,倒是“思不出其位”的。此其一。其二,诗、文某些字、词、句,真要穷源竟委,确是不容易的。《竹汀先生日记钞》卷二〈所见金石〉第二条:“顾宁人谓填讳非古法,予尝引《周益公集》已有填讳,以证出于宋世。今按《赵州永安院度僧记》,马撰,马瑊书穴元丰八年九月雪。此碑马记其父正甫奏请度僧事,而末行题平昌孟永填讳,则北宋已有之,又在平园穴按:周必大晚号平园...
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酒里掺水与水里掺酒
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作者:刚建 来源:新华文摘 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 掺水 旧书 出版业 新书 编辑 货真价实 作者 学问 曾巩 水份
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描述:数的竽手。相对来说,旧时出版业不发达,一本书问世需要费尽周折,故此作者、编辑两方面待之严苛,能蒙混的自然不多。有鉴于此,需要一本“经读”之书的时候,比如旅行中,我总是选一本旧书带上。我怕新书一目十行就翻完了。
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金克木先生千古
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作者:吴小如 来源:黄河 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 金克木 老人 家属 肺癌 文章 学问 散文 半个世纪 王安石 天文学
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描述:也来不及了。过了没
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变风俗 立法度
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作者:孟白 来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗 神宗 王安石 法度 北宋时期 变法 反对派 施政 参知政事 学问
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描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
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苏轼的傲气与傲骨
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作者:苏晋云 来源:艺术评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 书画艺术 人欲 学问 官场 非真理 尊严 利害关系 中庸之道 王安石
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描述:苏轼的傲气与傲骨
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哲人是逼出来的
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作者:崔敏 来源:中学生百科 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲人 苏格拉底 庄子 王安石 人民法庭 雅典 学问 斯多葛学派 犬儒学派 金字塔
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描述:哲人是逼出来的