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中国古典美学的两次反和谐思潮
作者:黄理彪  来源:中国人民大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  古典和谐美  汤显祖  汉魏时期  审美理想  明末清初  美学思想  儒家思想  明清之际  石窟艺术 
描述:中国古典美学的两次反和谐思潮黄理彪(山东大学中文系)中国古典美学的基本精神是和谐,但是,在数千年漫长的历史过程中,并不是毫无变化,死水一潭。其间,发生过三次大的反和谐思潮,第一次是汉末魏晋时期
秦汉时期两次大规模更改地名的比较
作者:徐鸿修  来源:文史哲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期  行政建制  王莽改制  行政单位  《周礼》  县级政区  少数民族  “新”  客观规律  地名改革 
描述:取历史的经验教训。秦始皇在统一过程中改变政区地名,主要是继承商勒变法以来扩地置郡的办法,在扩张领土的过程中同时推广郡县制。扩占一个地方,就在这个地方废除原来的诸侯以及与诸侯割据称雄相联的行政建制,改置为郡或具。从扩张到统一的过程,也就是推广郡县制和改变政区地名的过程。这个过程是从商勒变法后惠文王在位期
王安石两次罢相说明了什么
作者:李广星  来源:枣庄学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  变法派  变法改革  吕惠卿  宋神宗  总结历史经验  坚持改革  重要课题  封建社会  司马光 
描述:王安石变法是我国古代史上的重大事件之一。多少年来,一直是历史研究中的一个重要课题。对变法的原因、过程和意义,不少专家学者已多有论述。但对王安石两次罢相究竟说明了什么问题的分析似嫌不够。为了更好
朱陆两次论争及其历史影响
作者:高建立  来源:徐州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  即物穷理  格物致知  切己自反  发明本心  无极  太极  心即理  影响 
描述:本文论述了朱熹和陆九渊在“鹅湖之会”和书信往来中关于治学问题(实质上就是认识论问题)、“无极”“太极”问题(实质上就是本体论问题)的论辩,指出了二者在哲学思想上的意见分歧及对后世的深远影响。
解读苏轼的两次制科考试
作者:周云容  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  制科  考试  宋仁宗  宋代  进士科  翰林学士  欧阳修  王安石  选拔 
描述:参加制科考试,而且均入三等,这在宋代是极为特殊的。透过苏轼两次参加制科考试的特殊经历,我们将对宋代的制科考试有更
道光的悲剧——红罂粟花漫话之五
作者:赵洛  来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐  道光皇帝  黄爵滋  道光帝  世界形势  魏源  鸦片战争  禁烟  琦善  闭关锁国 
描述:令奕经询俘虏查问英咭喇居哪里,离中国多远?克食米尔可通水路?魏源诗中写“岛夷通市二百载,茫茫昧昧竞安在”讲的正是道光皇上。原来,由于长期封建落后闭关锁国自我尊大,上书房师傅教的四书五经,仅四裔进贡,外夷来朝,缺少世界知识。这是道光的悲剧,也是招致失败的原因之一。魏源写当时“忽盟忽叛若棋枚”,忽战忽和像下棋放棋子一样,主事人胸无策略可知。史书说有三次大的和战。第一次英舰在
中国近代史的开端应是同盟会的成立
作者:高升斗  来源:理论探讨 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 近代史  孙中山  中国同盟会  历史概念  鸦片战争  发展史  史学界  资产阶级民主革命  民族  太平天国 
描述:代,都有其特定
《中国古代著名哲学家评传》和《中国古代著名哲学家画传》简介
作者:平宣  来源:复印报刊资料(图书评介) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学  哲学家  中国哲学史研究  评传  哲学研究  基本内容  著名  王安石  中国社会科学院  鸦片战争 
描述:、线索。
论魏源的改革思想
作者:曹月堂  来源:北京社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革思想  魏源  经世致用  龚自珍  鸦片战争  王安石  戊戌变法  改革主张  政治思想  清代 
描述:世嫉俗,思想激进;魏则多年在封疆大吏陶澍、贺长龄幕下,捉刀属文献策政务,是一位较为履实的宾客文士。后来自珍早逝,魏源经历了“夷氛”已起、闭关打破的年代,于是自然而然地成了近代第一个谈洋务、倡应变的思想家。在学术上,魏源成绩甚丰。关于他的政治及社会改革思想,可大致分为如下几个方面:
关于一八三八年禁烟争论的再探讨
作者:吴义雄  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  再探讨  维持现状  鸦片战争  白银外流  林则徐  反侵略战争  道光皇帝  禁烟运动  鸦片走私 
描述:是严禁派,以后在鸦片战争中就是主战派;而反对者就是弛禁派(或者叫维持现状派),以后则成为反侵略战争中的投降派。