检索结果相关分组
- 《今世说》与王晫心态
- 作者：陈文新 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
- 描述：中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
- 杜丽娘心态探析
- 作者：汤春华 来源：武汉教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺心理学 人物形象塑造 心理描写 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：的始终如一的爱情心态，是性心理的传统文化作用的结果。
- 论晏殊词的创作心态
- 作者：王建根 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 主人公 创作心态 《破阵子》 《人间词话》 及时行乐 距离效应 词人 人生况味 浮生若梦
- 描述：具有了更多的自由：朱乔尊云：“词虽小技……盖有诗所难言者，委曲倚之于声，其词愈微，而其旨益远。”②刘体仁云：“词中境界，有非诗之所能至者，体限之也。”③王拯云：“（词）窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情。”④既然不登大雅之堂的词能将“欢愉愁怨之致，动了中而不能抑者”⑤渲泻出来，那么，文人士大夫就不必把“心扉”隐藏起来，不必总把超然的或理性的面孔呈现给人看，而是可以把人生许多共同的感情体验通过词释放出来。晏殊的词，正是在对纯粹的个人感受的悉心体察和对人生况味的执意品尝方面，表现了其独到的努力。他把狭窄窈深的内心世界和主观情志细细剖析和咀嚼，对常情常理作出了超乎常人的发现，读来使人如吐骨红，感到“于我心有戚戚焉”。他的词是上承“花间”的，受冯延已影响尤深；“曼元献尤喜冯延已歌词，其所自作，亦不减延已乐府。”③“冯...
- 词人苏轼思想心态探析
- 作者：张金同 来源：固原师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 思想心态 王安石变法 入世进取 乌台诗案 北宋 进退两难 陶渊明 探析 人生课题
- 描述：社会状况为参照系,对词人苏轼的思想心态作一些探析。
- 心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
- 作者：彭家璇 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 晏殊 及时行乐 宋词 词学史 心理定势 晚唐五代 少年 人生哲理 主体意识
- 描述： 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势:谈及晏殊总忘不了他是个少年得志、太平盛世的宰相,而忽略了他是个具体的人;
- 王英琦心态散文的艺术特征
- 作者：张红兵 来源：文论报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王英琦心态散文的艺术特征
- 一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
- 作者：沈星棣 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 治道 传统文化 二十年 儒家学说 左传 孔子 春秋战国 王安石 政治 管仲
- 描述：发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
- 苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态
- 作者：沈元林 来源：社会科学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 苏轼 欧阳修 王安石 诗赋取士 宋代诗文革新 《续资治通鉴》 《续资治通鉴长编》 科举改革 《三朝北盟会编》
- 描述：苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态沈元林苏轼在宋代诗文革新运动中的表现，历来是为人所肯定的。本来，作为唐宋古文运动的八大家之一，与韩、柳、欧阳齐名的苏轼，能够得到肯定，也属当然。不过，当我们深入研究