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高职学院专业教师应是一名合格的实践教练
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作者:唐寒秋 来源:引进与咨询 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 高职学院 专业教师 实践教练
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描述:本文从人文教学的角度阐述高职学院专业教师应是一名合格的实践教练 ,以保证高等职业教育的质量
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国内汽车、零部件展览、专业会议和活动信息
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作者:暂无 来源:中国市场 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 活动信息 专业会议 汽车 蛇丹 王相
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描述:国内汽车、零部件展览、专业会议和活动信息
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龙头企业应是农村专业合作组织的参与者和引导者
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作者:冯丽丽 贾宪威 许琳 来源:农村经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “龙头”企业 农村专业合作组织 地位 作用
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描述:种宽松的外部机制,保障龙头企业积极作用的发挥,并以此来推进农业产业化进程,促进我国农业整体竞争力水平的提高。
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教育惩罚理应是教师专业权限的一部分
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作者:朱樟清 来源:新课程研究(基础教育) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师专业 教育惩罚 权限 老师 “好” 善与恶 体罚 学生
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描述:前些天,一位老师询问,"体罚"是好还是不好?笔者无法明确回答"好"或"不好",只好说"善与恶只在一念之间"。但他的心里是有答案的,他说:"以前我认为不好,但我要花费比其他老师
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中国航海学会水运管理专业委员会第六届委员会
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作者:暂无 来源:水运管理 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 航海学会 水运管理 专业委员会 先富 光玉 周礼 方国 名单 中国 批准
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描述:中国航海学会水运管理专业委员会第六届委员会
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论汤显祖的戏剧观
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作者:黄寅 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 “情” 戏剧家 《牡丹亭》 戏剧理论 泰州学派 戏剧观 封建礼教 个性解放
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描述:,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
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梅花山观鸟记
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作者:黄淦 来源:野生动物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花山 马头山 暗绿绣眼鸟 古田会议 观鸟 鸟类 红嘴蓝鹊 村边林 红头长尾山雀 啄木鸟
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描述:梅花山观鸟记
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论陆象山的风俗观
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作者:刘雪影 来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
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描述:陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
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论冯梦龙的情感美学观
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作者:黄南珊 来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
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描述:。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...
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论汤显祖的美学生命观
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作者:杨剑明 来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 创作实践 复归 生命观 中国戏剧 剧作 美学 艺术理想 戏剧理论 蕴藉
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描述:一、以“情”为标识的美学生命观的实质 将汤显祖的戏剧理论及其创作实践,认识为明代中叶以来艺术的美学生命观在中国戏剧史上的现实体现和历史延续,在于其美学实质是对戏剧作为艺术的美学个性的复归与张扬