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“五毒”俱全 五色绚然 记昆剧名丑张铭荣
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作者:叶骅 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 表演 折子戏 高难度 演员 昆剧 绝活 武戏 医生 技艺
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描述:清代名丑杨三(即杨鸣玉,苏州人,曾跻身同光十三绝之列)表演五毒戏最为拿手,他去世后,这类绝技一度遇冷,故当时社会上曾有杨三一死无苏丑,京中五毒乏后人的俚语广为流传。
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知否,知否?应是红肥绿瘦!:谈语文教学中的审丑疲劳
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作者:王璇 来源:新课程(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 审丑疲劳 语文教学 审美
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描述:美和丑好像硬币的两面,过度的审丑使得语文教学偏离了轨道。语文教学应培养学生多重审美的综合能力,使语文教学变成学生鉴赏美、创造美的活动。
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晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
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作者:刘佳莹 来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
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念奴娇(黄鹤褛)
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作者:李向华 来源:鹤山乡讯 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:念奴娇(黄鹤褛)
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“好诗千首课儿徒”:王森然和他的《中学国文教学概要》
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作者:赵志伟 吴炜曼 来源:福建教育:中学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文教学 中学 王森然 语文教育 诗 王安石 老师 研读
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描述:文.不足以知国文教育。
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念奴娇·临川文化颂
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作者:万斌生 来源:老友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 地方文化 盛衰 华夏 沐浴 甘露 旧址 异彩 山洼 多机
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描述:念奴娇·临川文化颂
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《念奴娇·赤壁怀古》的赏析
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作者:谭行 来源:广西民族学院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 仁政爱民 赤壁之战 王安石 北宋中期 儒家 四川 宋金 赤壁怀古 宋神宗
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描述:运动,思
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《念奴娇·赤壁怀古》简析
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作者:马孝义 来源:中学语文 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古 苏轼 司马光 宋神宗 知识分子 文化教育 王安石 翰林学士 青少年 旧党
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描述:,因此被外放到杭州、密州、徐州等处作地方官。后来又降职到黄州,闲住了多年。1086年以司马光为首的旧党当权,起用他做翰林学士,这时又因不满司马光尽废新法,而遭到旧党排斥。1094年新党再度上台,对旧党进行报复、迫害,苏轼又被放到广东的边远地方,直到1100年才遇
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苏轼《念奴娇·赤壁怀古》探幽
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作者:刘荆陵 来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 人生如梦 王安石变法 儒家思想 怀古词 语文教学 黄州时期 “乌台诗案” 人物对比
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描述:这首词.苏轼为什么这样悲叹“千古风流人物”的一去不复返和颂扬这些人物?为什么这样赞美祖
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苏轼和他的《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:钟陵 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治斗争 司马光 诸葛亮 曹操 政治思想 赤壁怀古 苏轼 宋神宗 变法派
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描述:、倒退的反动立场,攻击王安石变法运动的一篇反动作品。