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根据【检索词:《王金至诗话》】搜索到相关结果
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条
菊花
诗话
作者:
侯尔楼
来源:
安徽统一战线
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
菊花
王安石
《落菊辩》
诗辞
描述:
菊花
诗话
春节
诗话
作者:
陈明宏
来源:
语文月刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
春节
赋诗言志
政治抱负
含蓄表达
风俗图
传统节日
政治家
新年
辛弃疾
描述:
幅春风送暖、喜气洋洋、万户更新的迎春风俗图跃然纸上,抒发了作者对新年到来时的喜悦心情,含蓄表达出诗人改革时弊的强烈愿望和政治抱负。诗作
赤爱拳拳——记四川广元市市长
王
金
祥
作者:
荆其柱
来源:
21世纪
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王
金
祥
四川广元
乡镇企业
核电站
飞机场
知识分子
水电站
王
益
市长
发展计划
描述:
赤爱拳拳──记四川广元市市长
王
金
祥荆其柱25年前,一辆半旧的大卡车把一个眉清目秀的江南青年捎到川北山区腹地广元。广元在历史上有点名声──褒贬不一的中国第一个女皇帝武则天就出生在这里。在相近的剑门关口
《
金
瓶悔》作者应是
王
世贞
作者:
李保雄
来源:
徐州教育学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
金
瓶悔》
作者
王
世贞
文学风格
小说
文学评论
描述:
本文认为《金瓶梅》的作者是
王
世贞。其理由是:小说中隐含
王
世贞“yan州、息阉居士、九友斋、
王
元美、藏经阁”等名号;书中有
王
世贞家乡太仓的影子;“
金
吾戚里”有“我嵌在里边意”;
王
世贞对《金瓶梅
清代“诗佛”吴嵩粱诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫
诗话
》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
清代“诗佛”吴嵩梁诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者:下半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫
诗话
》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
诗人王安石(炉边
诗话
)
作者:
金性尧
来源:
书林
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
诗人王安石(炉边
诗话
)
咏牛
诗话
作者:
王永厚
来源:
农业考古
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
农业生产
重要力量
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参考价值
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描述:
我国农牧业的发展、农业与文学的关系等,都有重要的参考价值。牛与国计民生的关系至为密切,对
中国古代
诗话
的文化考察
作者:
张伯伟
来源:
文献
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西清
诗话
四库全书总目
王安石
文学批评
宋代
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欧阳修
章学诚
宋
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黄庭坚
描述:
内容虽然以待为主,实际上又并不限于诗。所以,从宋代开始,由于各个时代的文化或多或少存在着差异,因而各个时代的
诗话
也就或深或浅留
古代清官
诗话
作者:
暂无
来源:
档案天地
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
为官清正
德高望重
思想品德
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描述:
古代清官
诗话
人活着要为人正派.刚直不阿。东汉庐江太守羊续,为官清正廉洁,从不受礼。有个下属送去活鱼,羊续再三拒绝不成,便将活鱼吊在房檐下,以示拒绝受礼的决心,日子长了鱼晒成了鱼干,羊续始终不食
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