检索结果相关分组
- 应是“温文尔雅”
- 作者：吴导民 来源：咬文嚼字 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉语 词义 语言学 错别字 “温文尔雅”
- 描述：2009年8月7日,《凤凰资讯报》A08版上刊有《战国门客,怎样敲诈主子?》一文,其中写道:羽翼没有丰满的时候,政客都把自己装扮成温文迩雅、礼贤下士的嘴脸。这里的温文迩雅应是温文尔雅之误。
- 《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
- 作者：刘兴均 来源：东方丛刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉语 词汇 古代 周礼 思维 模式
- 描述：名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映，是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理，借助有声语言外显出来的结果，因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的，语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的：“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神，
- 汉语教育应是打通生命的教育
- 作者：杨骐文 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教育 生活方式 汉语言 综合性学习 天地自然 引导学生 人与自然 生命秩序 大阅读 种生命
- 描述：通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系，也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说：“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的，即使是一万年前的文字，也可以通过文字回到自然，象征自然和人的世界的统一。这是汉字的根本意义，始终标志着中国人独特的生存方式。”所以另一方面，这种生活方式，又是中华民族民族性的重要体现。当然，汉语言承载的，除了民族性之外，其实还有超越民族性的人类共通性，人类千百万年来生活在大地上的气息和密码，通过语言文字的承载，使人的精神生命成为一条从远古流淌至今的河。每一个人，都从这条河中获得精神的滋养。
- 《汉语大字典》引经书及注、疏辨误
- 作者：戴金盈 来源：渤海学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉语大字典》 《周礼》 郑玄注 古文经学 《周礼正义》 “煞” 《仪礼》 孔颖达 《周官》 今文经
- 描述：诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
- 从《考工记》看《汉语大字典》的义项漏略
- 作者：汪少华 来源：古汉语研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉语大字典》 《考工记》 孙诒让 《汉语大词典》 郑玄注 长度单位 《周礼正义》 说文通训定声 《尔雅》 《周礼》
- 描述：从《考工记》看《汉语大字典》的义项漏略汪少华本文以古代科技名著《考工记》为材料，以孙诒让的考辨疏证为主要依据（孙诒让《周礼正义》卷七十四至八十六），对《汉语大字典》的义项漏略作一检讨。所见未必正确
- 元明戏曲中的少数民族语(续)
- 作者：王学奇 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 译语 声近义同 蒙语 无名氏 华夷 怯薛 人事 汉语 元明戏曲 汤显祖
- 描述：门》皆谓星为火敦;《地理门》谓海为阿来。《鞑靼译语·地理门》不
- отчество的涵义应是“父称”
- 作者：刘星华 来源：中国俄语教学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓名结构 俄罗斯人 父名 词义 术语 译法 涵义 汉语
- 描述： Отчество是俄罗斯人的名、父称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“父名”或“父称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“父称”和使用“父称”这个术语,根据是: 1.从词义看,отчество是“父称”,不是“父名”。