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春风送暖
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作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 风送 春节 爆竹 米芾 王安石 宋代诗人 民间习俗 屠苏酒 生活细节
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描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石(见图一)的名作《元日》。“元日”,指农历正月初一,也称“春节”,宣示着春天到来。这首诗取材于民间习俗,通过燃放
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给小偷送布
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作者:陈南 来源:故事家(微型经典故事) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 老人 失主 处罚 头牛 小偷 普通 羞耻 担子 姓名
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描述:有一个人偷了别人的一头牛,被失主捉住。盗牛人说:"我一时鬼迷心窍,偷了你的牛,今后,决不再干这种事。随便你怎样处罚都行,只求你不要让王烈知道。"王烈是一个普通的读书人,但在当地德望很高。有人把这
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吴宗慈与《江西通志稿》
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作者:陈柏泉 来源:南方文物 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴宗慈 通志 江西省 志稿 旧志 总纂 编纂工作 新编 南昌 宁都县
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描述:豫章人徐整纂有《豫章旧志》、《豫章烈士传》,这已是初具方志性质的专著。自隋唐以后,时有纂修,踵事增华,相承不绝。宋元时期,江西地方志的纂修,更称大盛,体裁日臻完备,进入了渐趋成熟的阶段。明嘉靖四年(1525),江西布政司右参政林庭(?)等纂成《江西通志》37卷,这是体例较为完备并以《江西通志》名书的祖本。尔后江西通志又经七次纂修,其中除道光时江西巡抚吴文镕纂修的志稿因未刊刻而散佚外,其余6次均有完本,且流传至今,
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江西著名方志学家--吴宗慈
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作者:陈圣 来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:江西著名方志学家--吴宗慈
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处置死尸的方法吴宗慈
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作者:暂无 来源:民俗 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:处置死尸的方法吴宗慈
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吴宗慈《江西通志》整理述略
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作者:王咨臣 来源:江西地方志通讯 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宗慈《江西通志》整理述略
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吴宗慈方志思想初探
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作者:刘柏修 来源:修志文丛 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宗慈方志思想初探
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《急就篇》人名“慈仁他”校正
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作者:张传官 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇 人名 王应麟 校正 颜师古注 出土文献 姓名文化 学术价值 汉代 补注本
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描述:《急就篇》前七章所罗列的32个汉代姓名,是研究汉代姓名文化的独特材料。颜师古注、王应麟补注本《急就篇》瑏瑠是目前最为流行的本子,学术价值颇高。但是就其中的部分人名而
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说杜牧《送隐者一绝》
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作者:曾明 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜牧 隐者 径路 胡应麟 白发 胡仔 云林 有争议 艺术性 思想性
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描述:的意思是说贵人的头上也会有白发,足见这件事是很公道的了。这是古代所谓‘贵人’一种自寻开脱法,生老病死,‘贵人’也和‘贱人’一样,那被压迫的贱人们还何必争呢!从这里可以看出杜牧的庸俗的一面来。”(《与缪钺先生商榷〈杜牧诗选〉中的一些问题》,见《温故集》)。
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桃花袖底送南朝
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作者:朱茜 来源:民族论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇 昆曲 牡丹亭 南朝 杜丽娘 汤显祖 京剧 历史 记忆 温柔乡
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描述:桃花袖底送南朝