检索结果相关分组
《诗·东山》“勿士行枚”解
作者:曹文星 董华林  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山  诗经直解  说文通训定声  周礼  徽识  墨子  如字  先秦典籍  小雅  战争 
描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
励志苦学善自得师
作者:张大文  来源:美文(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知耻  三部曲  墨子  轨迹  王安石  严嵩  河套  艺人  成长  相国 
描述:俗话说,知耻近乎勇。而"勇,志之所以敢也"(《墨子·经上》)。在这里,知耻,勇进,敢为这三部曲,已经成为艺人马伶发奋图强、扬眉吐气的成长轨迹。
儒墨道复古之争
作者:庄子筍  来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  墨子  复古  儒墨  春秋战国时期  老子  大禹  制礼作乐  周礼  道家思想 
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
“万舞”雏议
作者:季明娥  来源:齐鲁艺苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 万舞  《周礼》  舞蹈艺术  音乐伴奏  文治武功  中国舞蹈  《春秋公羊传》  源远流长的历史  墨子  《辞源》 
描述:“万舞”雏议季明娥在华夏舞蹈发展史上,"万舞"作为一种古老的乐舞形式,有其独特的历史作用和地位。从目前尚存世的甲骨文以及《诗》、《书》、《春秋》和先秦诸子典籍中,人们不难发现。万舞"源远流长的历史足迹和其绚丽多彩的艺术魅力。人们对先秦时"万舞"的认定...
近代中国人认同西学的思想轨迹
作者:马克锋  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西学中源说  中西文化  梁启超  思想轨迹  传统文化与现代化  周礼  西方文化  文化认知  墨子  新文化 
描述:从文化认知的角度考察,我认为,近人对西方文化的认识,大致经历了这样三个层次和阶段:还原的方式,即西学中源说;沟通的方式,即中西相合说;比较的方式,即文化差异说。这三种方式交叉递进,有一个比较清晰的发展过程,代表了近百年来反思中学、认同西学的思想轨迹。所谓还原的方式,就是说中西文化同源
论儒之由来
作者:刘亚玫  来源:山东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  奴隶主贵族  祝宗卜史  天官  周礼  术士  墨子  儒家  韩非子  春秋 
描述:.《天官·太宰》“以九两系邦国之民”条下云:“四曰儒,以道得民。” 2.《地官·大司徒》“以本俗六安万民”条下云:“四曰联师儒。”
新闻导语应是“雄鸡一唱”
作者:汪宇张  来源:新闻爱好者 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻导语  提供信息  外部世界  雄鸡  春秋战国时代  主题思想  墨子  里程碑  事实  读者 
描述:天亮时的“雄鸡一唱”,简洁明了,“只叫几声”就管用。这就是要把报道中最主要、最新鲜的事实提炼出来,一语道破新闻的主题思想;提供信息——“报晓”。报告新的一天的开始,历史又竖起一块新的里程碑。它要求用尽量少的语言向读者传递尽可能多的、有价值的东西。而最忌老一套和空话;生动引人,使人“都很留意”。留意即注意,它是外部世界进入人们心灵的唯一门户。新闻的第一段、第一句吸引了读者,先声夺人,才能使人倾心、卒读。新闻导语如果写得不着边际,噜里噜嗦,那就只能如青蛙的叫喊一般,令人生厌。写出符合这些要求的导语,通常有以下几种手
明代隆庆、万历文风的转变
作者:饶龙隼  来源:文学评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文风  王世贞  后七子  袁宏道  不同地域  李梦阳  《列朝诗集小传》  文学思想  汤显祖  创作方式 
描述:明代隆庆、万历文风的转变饶龙隼明代隆庆、万历年间是个大变易的时期,社会变动不居,士人心态巨变,文学思想也发生深刻的变化。就文学思想来说,它以隆庆、万历为分界线,此前此后变异深刻,这一实况具体表
应是“黄沙直上白云
作者:高翔  来源:小学语文教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《凉州词》  《乐府诗集》  《全唐诗》  王之涣  作品  发现  资料  课本  小学  查阅 
描述:应是“黄沙直上白云
地温表与踏板距离应是多少
作者:郭荣桂  来源:广西气象 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲管地温表  板间距  地温测量  复盖物  浅层地温  示度  板盖  潮湿区  降雨  热量交换 
描述:,但踏板下的表土还可以用手捏成团,仍处于湿润状态,而在踏板以