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内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
作者:饶国宾  来源:政治与法律 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 内外  内外  礼顺人欲  礼顺人欲  学礼成圣  学礼成圣  李觏  李觏  儒学  儒学 
描述:透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
课堂教学应是预设与生成的和谐一和良性互动
作者:李国华 周珊萍  来源:教育实践与研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学  课堂教学  预设  预设  生成  生成  和谐统一  和谐统一  良性互动  良性互动  课程目标  课程目标 
描述:生成是对预设的否定与背离,过度的预设也会限制、阻碍生成出现.但二者又不是绝对对立的,而是既对立又统一的关系,能够和谐一致和良性互动.在预设中能积蓄生成元素,为生成创造条件,作好应对准备;生成也能促使预设不断完善,并在某些方面体现和实现预设.
吴澄的卦、卦主、卦变说
作者:杨效雷  来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄    卦主  卦变 
描述:、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。吴澄“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,吴澄“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。吴澄的“卦
《古今医大全》肾病诊治学术思想浅析
作者:方东行 何立群 娄国菁  来源:上海中医药大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国医学史  中医学说学派  《古今医大全》  徐春甫 
描述:体“一体堂宅仁医会”,于明嘉靖三十五年(1556)编纂成《古今医大全》100卷,在医界广为流传,
由西周礼制度谈目前中国法制建设
作者:郑瑞琨  来源:北京科技大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  奴隶制法  法制建设  精神文明 
描述:紧密结合,同步进行”的指导方针将具有十分重要的现实意义.
从西周诉讼制度论中国古代、民诉之区分
作者:刘晓英  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诉讼制度  中国古代  民诉  《周礼》    当事人  民事案件  诉讼程序  民事诉讼  诉讼案件 
描述:文章认为,我国西周虽然诉胜于民诉,但并非民、别不分。其实,在西周已分设了不同的执掌、民案件的司法官吏,分别以"德"或"威"为其理论出发点,按照不同的诉讼程序,办理各种不同的、民诉讼案件。
秦汉弃市非斩
作者:张建国  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉  死刑  沈家本  《周礼》  魏晋  肉刑  绞刑  刑名  居延新简  光武帝 
描述:秦汉弃市非斩辨张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
《易经》中记载的商周自由
作者:从希斌  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易经》  《周礼》  自由  圜土之  嘉石之 
描述:在《易经》的部分卜辞中 ,记载了商周时代的“自由”:一是圜土之 ,包括该罚中的地位、执行处所、执行方式、防范罪犯逃脱的设施、刑期等内容 ;二是肉刑的附加刑 ;三是坐嘉石之。以上内容
阿云案与北宋慎重刑之争
作者:黄开军  来源:无线音乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  阿云案  重刑之争  罪疑惟轻  王安石  司马光 
描述:与慎主义矛盾冲突的一个缩影,而从法律、天理、人情诸方面考虑,真理无疑都在慎派手中.
中国历代律典概况之《周礼》、《吕
作者:暂无 来源:公民与法(审判版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国政治  《周礼》  《吕  历代  文化变革  中国历史  古代政治  王国维 
描述:《周礼》王国维先生说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”在中国历史上,西周是中国古代政治与文化变革的重要时期