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苗农们的领路人:吴会永
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作者:德馨 来源:花木盆景(花卉园艺) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 大辛庄 经纪人 苗木产业 新品种 国槐 金叶女贞 跟风 大叶黄杨 种植结构 致富
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描述:己闷声发财的人,而是处处为苗农们着想。苗农们认为,吴会永的好不仅体现在他当经纪人能一碗水端平,不坑人、害人,更重要的是他能领导苗农们致富。大辛庄镇的苗农们一般都是单家独户的种苗子,有跟风种植苗木
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均平与效率、重农与困农:李觏平土均田思想的困境分析
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作者:宋立顺 来源:世界家苑 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 平土均田 均平 效率 重农 困农
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描述:政治统治“效率”;与此同时,小农自然经济的平均主义经济学说,社会只能是“均贫”,李觏不计成本,一味主张增加农业投入,反而降低了经济“效率”;最后,在土地规模一定时期内相对固定的情况下,李觏的重农抑商
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饰词三要
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作者:徐原 来源:思维与智慧 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词 词话丛编 李煜词 杜甫诗 唐圭璋 王安石 语言 清人 赵嘏 重迭
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描述:洞不可掇”;赵嘏诗云:“夕阳楼上山重迭,未抵闲愁一倍多。”有以“江”喻愁者,李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东
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宋诗三论
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作者:寇养厚 来源:山西师院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清之际 三论 王安石 以文为诗 唐人 诗经 欧阳修 宋诗 表现手法 北征
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描述:诗歌优秀传统的继承和发展,是在诗歌发展的道途上所开辟的一条新径。
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“三不能至”小议
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作者:叶石 来源:学术研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 马克思 含山县 坚持 圆周率 小议 精神 革命 安徽
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描述:,非有志者,不能至也;其二,力不足者,不能至也;
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王安石的“三不足”
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作者:暂无 来源:成语典故注释 年份:1978 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的“三不足”
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将乐县正觉寺僧众农禅并重作出成绩
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作者:黄有才 来源:法音 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史悠久 将乐县 农禅 成绩 古刹 正觉 中共十一届三中全会 建筑艺术 宗教活动场所 宗教政策
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描述:本刊讯证觉禅寺是历史悠久的千年古刹,座落在将乐县全乡距常口村十华里处,创建一唐初。
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昔人已乘黄鹤去——访诺贝尔文学奖得主阿格农故居
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作者:钟志清 来源:外国文学动态 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诺贝尔文学奖 以色列 希伯来文学 犹太裔作家 希伯来语 犹太人 巴勒斯坦 耶路撒冷 纳丁·戈迪默 文学创作
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描述:诺贝尔文学奖与犹太裔作家确实缘份匪浅。自1901年首届颁奖迄今90余年,已有柏格森、帕斯捷尔纳克、阿格农、萨克斯、贝克特、索尔·贝娄、艾·巴·辛格、纳丁·戈迪默十位犹太裔作家榜上垂名。但是,唯一用
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井田新解并论周朝前期士农不分的含意
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作者:徐旭生 来源:历史研究 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 孟子 新解 奴隶制度 历史研究 周朝 周人 周礼 含意 前期
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描述:家所说的以外还有一些新看法,也未敢自以为是,谨提出来以供注意此问题人的讨论.古代鼓吹井田制度最力的学者要推孟子.此外如"管子"、"周礼"、"公羊传"、"谷梁传"、"韩诗外传"里面对于这个制度也都有记载.除"管子"、"周礼"或有另外的来源外,其余各书与"孟子"书所说均属大同,或全是出自"孟子;,也很难说."管子""侈靡篇"仅说:"断方井田之数,乘马田之众,制之."笔维遹先生说:"此文原作’断方井田之数,制
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中国双喜字纹饰与农居民俗生活
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作者:刘快 来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
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描述:它具有横平竖直、没有斜