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代书厄论的继承和发展
作者:陈士部  来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  书厄论  胡应麟  谢肇浙 
描述:代书厄论的继承和发展
从《妃曲》略论王安石
作者:王明  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  妃曲  进步思想 
描述:王安石的《妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
当代高僧晹法师
作者:蔡蕙明  来源:中华儿女(海外版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教界  宁波天童  阳法  佛教协会  日本曹洞宗  高僧  佛学院  中国宗教  和平会议  香港 
描述:当代高僧晹法师
儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:儒学的中心课题[美]杜维明宋儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
汤显祖传奇在遗民中
作者:顾启  来源:盐城师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖传奇在遗民中
也谈王安石《妃曲》
作者:刘咏涛  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  妃曲  白敦仁  《宋诗略论》 
描述:文章从《妃曲》的思想艺术、时人及后人的不同评价以及结合昭君出塞的史实和传说,借历代文人的吟咏,从王安石借此想表达的思想主题等方面综合进行论述分析。
妃曲》艺术谈
作者:史黎  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 大汉族主义  匈奴  王安石  王昭君  艺术  毛延寿  胡汉  作品  西京杂记  回顾 
描述:且在艺术上也不落前人窠臼,很可称道。《妃曲》第一首,着力写明妃的哀怨,结构很别致,好象一出戏分若干场,诗的每一节都有各自的出场人物。“妃初入汉宫时,泪湿春风鬓角垂,低回顾影无颜色,尚得君王不自持
附:王安石《妃曲》
作者:暂无 来源:语文月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:附:王安石《妃曲》
禅林清韵
作者:赵朴初 苏渊雷 隆莲 圆彻  来源:法音 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅悦  天童  供养  禅林  世界  管长  禅师  无穷  日本曹洞宗  十七年 
描述:海会喜开场,粒米三千世界藏, 佛寿自无量! 六时禅悦中,散华聚米作霞虹, 供养有天童。
春梦落无痕
作者:王允中 Cissy  来源:东方艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  作品  牡丹亭  世界  高层公寓  生活  幻想  梦境  柳梦梅  后花园 
描述:过有的色彩斑斓,有的压抑。