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儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
作者:董晔  来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  人性  人性      调整  调整 
描述:邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想  邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
昆曲《牡丹亭》传统与青舂之比较研究
作者:李砚  来源:乐府新声 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  《牡丹亭》  《牡丹亭》  主腔  主腔  变化形态  变化形态  青春  青春 
描述:为首批人类口头和非物质文化遗产代表作.2004年,由台湾著名学者白先勇先生制作,两岸三地艺术家携手打造的青春<牡丹亭>在全国范围内的上演,更带给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命.本文以昆曲<牡丹亭
牡丹亭:从“至情”到“青春”:一部昆曲经典的建构、重构
作者:宋俊华  来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  至情  青春  建构  重构  解读 
描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典,不仅对于审思当下的经典热具有借鉴意义的,而且对于揭示我国戏剧发展中的文人化规律有一定的参考价值。
从青春昆曲《牡丹亭》到厅堂昆曲《牡丹亭》
作者:董海燕 黄红平  来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春  青春  《牡丹亭》  《牡丹亭》  厅堂  厅堂 
描述:通过青春<牡丹亭>与厅堂<牡丹亭>的成功,具体从它的演出形式、剧本、表演、舞美、服装、道具等方面进行比较.引发了一条传播艺术,弘扬中华传统文化的新路.
“青春”哈姆雷特:卡梅尔剧团观感
作者:元味  来源:话剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春《牡丹亭》  哈姆雷特  观感  剧团  话剧作品  戏曲作品  《商鞅》  原创作品 
描述:然也可以缓冲一下原创作品缺乏的窘境。这在中国古老的戏曲界,似乎已是一种时尚。
昆曲经典的历史思维与现代投射:论上昆和青春《牡丹亭》的
作者:张辰鸿  来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春《牡丹亭》  昆曲  历史思维  改编  投射  中国古典艺术  文化意义  文化承载 
描述:昆曲作为中国古典艺术的最高典范,在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载,极易令昆曲迷失,淡化其场上的属性与功能,尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的,然而只有从舞台性出发的经典褊寅才能实现昆曲表演的良性专承,
青春《牡丹亭》印象——兼与陈士争比较
作者:刘淑丽  来源:艺术百家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春  青春  《牡丹亭》  《牡丹亭》  白先勇  白先勇  陈士争  陈士争 
描述:全本《牡丹亭》的演出是近年来文化界的盛事,青春与陈士争在剧作内容、舞台造型艺术、音乐及表演方面存在着不小的差异,呈现出编导对待传统文化的不同态度。
少数人的“大雅之堂” 厅堂《牡丹亭》
作者:李桂杰  来源:环球花雨 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:少数人的“大雅之堂” 厅堂《牡丹亭》
青春《牡丹亭》的大众文化解读
作者:张一美  来源:东方艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  文本  白先勇  受众  昆曲艺术  大众文化  生产者  美学思想  读者参与  罗兰·巴特 
描述:一、青春<牡丹亭>与生产者式文本 法国文学理论家、评论家、结构主义学者罗兰·巴特在中提出读者式文本与作者式文本的概念.