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根据【检索词:论“持”“迟”应是古汉语词尾(上、下)】搜索到相关结果
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条
残菊飘零满地金(
上
)
作者:
张梦
张九玉
来源:
青少年书法(少年版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
可怜
宋
描述:
残菊 宋·王安石 黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。(
1
) 掇(2)得一枝犹好在,可怜公子惜花心。
晏殊 独
上
高楼,望尽天涯路
作者:
孙聚成
来源:
中华儿女
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
后的人生积淀。 他从遥远的江西抚州,通过一次次考试选拔,成为朝廷可以倚重的宰辅,真宗皇帝的股肱,他展现的是满腹才华,他呈现的是人间至诚。
王英:用生命延续生命的“白衣战
上
”
作者:
常杰
孙现富
彭雪征
陈海军
刘贵阳
来源:
军队党的生活
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生命延续
王英
白衣
重症监护室
呼吸系统
主治医师
呼吸机
描述:
“接心电监测、急查血气、
上
呼吸机……”经过一个多小时的紧张抢救,因呼吸系统衰竭、肺性脑病被送进二炮总医院呼吸重症监护室的王奶奶,终于挣脱出“死神”的魔掌。老人苏醒后,紧紧抓住主治医师王英的手,两眼
刘士俊与岳氏散手(
上
)
作者:
孙东昌
孙胜林
来源:
武魂
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘士俊与岳氏散手(
上
)
《周礼》六艺的内涵及其在教育
上
的作用
作者:
董金裕
来源:
孔子研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼·地官》
六艺
教育
描述:
心交融、人我互动。六艺教学合乎五育并进的全人教育,可作为我们今日的取法之资。
梁启超与胡应麟在伪书价值
上
的认识比较
作者:
陈保中
来源:
吕梁学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁启超
胡应麟
《四部正讹》
伪书
描述:
法专著的人,而梁启超在他的基础上加以发展完善,奠定了我国近代辨伪学的基础,在对伪书价值的认识上,梁启超也多有与胡应麟相同的地方.
性相近也,习相远也:王安石性命论思想研究(
上
)
作者:
丁四新
来源:
思想与文化
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧变革的历史命运是密切关联在一起的。在众多的研究著作中,荆公的性命论思想也受到了学者的高度重视,贺麟、陈钟凡、钱穆、侯外庐和陈植锷
邮票
上
的动物世界:山君至尊:老虎
作者:
李彤
来源:
集邮博览
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
动物世界
老虎
邮票
2009年
食肉动物
20世纪
王安石
地球
描述:
球
上
的老虎在20世纪初还有10万只,其中有4万只在印度。当新世纪来临时,老虎已经到了生存的边缘,2009年世界上老虎的总数在3200只左右,至少有一半的亚种已经灭绝了。
水漫金山与传说的合成(
下
):白蛇传说与金山寺的缘分
作者:
肖波
尚永亮
来源:
古典文学知识
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
金山寺
传说
传说
缘分
缘分
蛇
蛇
合成
合成
世俗
世俗
描述:
三、水漫金山 法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有“非我族类、其心必异”的隐忧。
台湾日据时代曹洞宗派
下
寺院後现况
作者:
阚正宗
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
台湾日据时代曹洞宗派
下
寺院後现况
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