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论孙诒让的礼学研究与中西政治文化观
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作者:陈安金 孙邦金 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 周礼 文化保守主义 中西文化观 西学中源说 西方政治思想 中国政治文化 教育思想 政治理想主义 文化多元主义
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描述:西洋政治学术沿革经过"。(转引自陈守庸,第1-2页)由此可见其关切政治之一斑。在晚清变法浪潮和近代西方政治思想的双重刺激之下,孙诒让开始从纯粹地
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引领人生的航向:初中政治教学应是正确人生观的导向
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作者:刘艳波 来源:文理导航 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治教学 正确人生观 教学目的
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描述:初中政治教学,不仅仅担负着课本的教学任务,更应该担负起学生正确人生观的导航任务。初中阶段是学生形成正确人生观的重要时期。这段时期的政治教学更主要的教学目的是“育人教书”。给学生一个正确的人生航向
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东江革命根据地错误“肃反”的严重危和汕头地区平反昭雪的政治
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作者:王一帆 王镝 来源:广东党史 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:东江革命根据地错误“肃反”的严重危和汕头地区平反昭雪的政治
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出入醒梦之间:汤显祖的政治伦理进路
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作者:陈永明 来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 政治伦理 进仕 “临川四梦”
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描述:从政世道。梦醒之后,出路竟在醒梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之政治伦理与"情"的自我消解。
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朱陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
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作者:任剑涛 来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
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描述:完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
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苏轼兄弟在熙宁二年的政治作为及人生命运
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作者:杨胜宽 来源:地方文化研究辑刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏辙 熙宁二年 王安石变法 富国强兵 财税政策 开源与节流
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描述:弟在一年中的政论文献及仕途经历作了对比分析考察,发现他们的政治观点及所走过的反对王安石变法的路径,具有很大差别,但最终都成为新法反对派的重要代表人物,其受排挤打击的人生遭遇,亦惊人的相似。
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“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
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作者:李芹燕 来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 社会功能 青春版《牡丹亭》 出版 电视媒体 国家剧院 传播符号 泸州老窖
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描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
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中国古代高利贷资本社会价值初探——以宋代为例
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作者:刘秋根 来源:中国经济史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 高利贷资本 自然经济 商品经济 宋会要辑稿 王安石变法 北宋 庆元条法事类 州县 商业资本 官府
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描述:定程度的发
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王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六
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作者:暂无 来源:农村成人教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六
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构建“节约型社会”应是编制防火规范的原则
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作者:安定宇 来源:工程建设标准化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 节约型社会 防火规范 利用能源 编制 可持续发展 基本国策 有限 经济
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描述:‘节约型社会’的基本国策,号召全国人民为节约一滴水、一度电、一寸土地等而不懈努力。