检索结果相关分组
- 由周的徹法談到“作州兵”、“作丘甲”等問題
- 作者：金景芳 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作州兵 《孟子》 丘甲 井田制 《周礼》 史学界 中国古代社会 中军 周人 野人
- 描述： 在《孟子》書里談到井田制,并对夏、殷、周三代实行井田制时所采取的三种不同的剝削方式——貢、助、徹,进行过評論。这份材料对于我們了解中国古代社会来說,是非常宝貴的。可是过去有一个时期,史学界一般却不是这样看法,而是多半采取怀疑、否定的态度。近来情况变了,大家都承認中国古代存在过井田的事实,但是对《孟
- “黄鹤”东归越新峰——记浠水县散花镇越峰村党支部书记邓华兵
- 作者：杨嘉国 夏世清 涂勉 陈旭林 来源：党员生活（武汉） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 村党支部书记 邓华 浠水县 黄鹤 村支部书记 村民
- 描述：“我一个人富了不算富，村民都富了我心里才踏实。”这是邓华兵接任村支部书记时的初衷，也是他几年来工作的写照。[第一段]
- 再论武落钟离山应是巴东三里城：就几份古地图与宫哲兵教授商榷
- 作者：郑国晋 来源：重庆三峡学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武落钟离山 武落钟离山 巴东三里城 巴东三里城
- 描述：关于清江廪君巴人起源的武落钟离山的具体位置,学术界以前主要有两种认识,一是长阳的"佷山说",二是宫哲兵教授的"长阳柳山说",文章提出了第三种认识,即"巴东三里城说",并就此与宫哲兵教授商榷。
- 文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
- 作者：白小虎 来源：浙江社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
- 描述：习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
- 换书风波（蒋传宝）/童心（徐春燕）/“你头上有蜘蛛网” 传兵
- 作者：暂无 来源：湖南教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：换书风波（蒋传宝）/童心（徐春燕）/“你头上有蜘蛛网” 传兵
- 《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
- 作者：刘兴均 来源：东方丛刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉语 词汇 古代 周礼 思维 模式
- 描述：名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映，是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理，借助有声语言外显出来的结果，因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的，语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的：“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神，