检索结果相关分组
- 印刷传媒与宋诗之新变自得：兼论唐人别集之雕印与宋诗之典范追寻
- 作者：張高評 来源：古典文献研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雕版印刷 宋代士人 唐人 宋人 本文化 宋诗 王安石 唐宋 文集 雕印
- 描述：一、宋代雕版印刷之繁荣与印本文化之形成《后汉书》卷七十八《蔡伦传》称:蔡侯纸未发明之前,书写工具"缣贵而简重,并不便于人",基于传播与文化目的,于是蔡伦改良造纸技术,而发明纸张。相较于缣帛与竹简,纸
- 心越东渡的杰出贡献及其故里家世考
- 作者：吕洪年 来源：浙江社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东皋心越 故里 宗谱 浦江县 杰出贡献 一行三昧 曹洞宗 高罗佩 别号 日本
- 描述：代康熙年间(1662—1722)东渡,对日本文化有过重大影响的东皋心越(以下简称心越),便是其中之一。
- 《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
- 作者：周用宜 来源：中国史研究动态 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东皋心越 诗文集 朱舜水 曹洞宗 旅日 日本 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩
- 描述：《旅日高僧东皋心越诗文集》出版（日）杉村英治心越禅师（１６３９—１６９５年）从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年（１６７７年）正月十三日，当时他３９岁。心越６岁时明朝皇帝毅宗自杀
- 近水远山皆有情
- 作者：李立祥 来源：海内与海外 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雍和宫 名古屋 日本 寺院 草原 远山 世界宗教 曹洞宗 老师 研究所
- 描述：近日,日本发生了强烈地震,电视上播放的一幕幕惨痛的场景,令人触目惊心,使我不禁担忧起在日本的朋友们,由此,还想起2009年去日本的情景……
- 微·评·刊
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 临济宗 曹洞宗 日本 中国 奈良时代 始祖 镰仓时代 无定河 复旦大学
- 描述：向哪啥红:中国人说,树高千丈叶落归根,然后,中国人又说,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——总有一套说辞供我们有幸还活着的人取用,为的是心安。我想,后一种说法虽然很豪迈,但人大概其实都是想安眠在故国故乡吧。无论如何向那些一直致力于老兵还乡和收拾无定河边骨回家的人们致敬。——评《没有一人遗留在异国他乡》
- 梅兰芳1919、1924年来日公演的报告__纪念梅先生诞辰
- 作者：吉田登志子 细井尚子 来源：戏曲艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅兰芳 《牡丹亭》 京剧 日本 演员 歌舞伎 东京 观众 贵妃醉酒 诞辰
- 描述：牡丹亭》中的一折。
- 爆竹杂感
- 作者：辛果 来源：神州学人 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小爆竹 传统文化 《荆楚岁时记》 日本 人身伤害 王安石诗 烟花爆竹 经济效益 人口密度 黑火药
- 描述：爆竹杂感辛果（一）古人以音响和光亮驱邪逐鬼，焚竹发声，“爆竹”由此而发源。《神异经》载，西方深山中有山臊恶鬼，身高尺余，人一旦撞上就会生病。此鬼最惧爆竹声，所以每逢新年，人们都要燃放爆竹。《荆楚岁时记》称：“正月一日，是三元之日也，鸡鸣而起，先于庭前...