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根据【检索词:政治文化“三不足”】搜索到相关结果
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条
王安石“
三
不足”质疑
作者:
暂无
来源:
编辑参考
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石“
三
不足”质疑
翰墨旧事(
三
)
作者:
斯舜威
来源:
书法
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
师范学堂
《仪礼》
著名学者
胡小石
李瑞清
描述:
一九0六年九月,胡小石考取两江师范学堂预科,翌年二月插班入农学博物分类科,一次,学堂监督李瑞清亲自出题测试,题目撷自《仪礼》,胡小石父亲胡季石出于清末著名学者刘熙裁门下
三
白饭与三毛饭
作者:
暂无
来源:
廉政瞭望
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三毛
《资治通鉴》
王安石
苏东坡
司马光
草稿
主人
著述
描述:
记得。隔日两人再见。王安石问,近来有何著述?贡父回答.在写兵论。乃将王安石草稿复述一遍。王安石大窘,默默地将自己的草稿撕掉。他断没有想到,刘说的就是自己写的。
清道人年谱(
三
)
作者:
曾迎三
来源:
内江师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
清道人年谱(
三
)
王安石
三
难苏东坡
作者:
雅敏
来源:
小学生作文辅导·作文与阅读
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石—难苏东坡有一天,苏东坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。
和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
资料信息
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐
文化
社会主义制度
《组织人事报》
人民民主
大学教授
古代社会
等级制度
描述:
的政治制度,法治则是民主的程序化及其规则的实现,民主和法治两者不可分离。我国的社会主义制度既然以人民民主为其主体根基,就意味着它必然也要以法治为其主导的
政治
形式。以此为基础的社会和谐,就是更多地依赖
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
花建
来源:
今日中国论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际
文化
贸易
贸易大国
文化
软实力
世界大国
追随者
竞争
描述:
世界大国在国际
文化
贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的
文化
软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学
文化
应是“育人为本”的
文化
作者:
龚克
来源:
国内高等教育教学研究动态
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大学
文化
大学
文化
育人为本
育人为本
组织
文化
组织
文化
教育的本质
教育的本质
“育人”
“育人”
文化
本质
文化
本质
高等教育
高等教育
描述:
一、大学
文化
之根本“育人为本”第一,大学
文化
作为特定的组织
文化
,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学
文化
本质上应是“育人”
文化
。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
从《温公易说》看司马光的
政治
历史观
作者:
李叔毅
龚佩琏
来源:
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
《易说》
《易》学
历史观
圣人
苏拭
程颐
王安石变法
光日
修心
描述:
史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、
政治
的典范。
从二程对王安石的批判看理学的
政治
倾向
作者:
李之鑑
来源:
中州学刊
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《易》
政治
倾向
理学
“理”本论
程颐
人臣
认识论
人之道
唯心主义
描述:
王安石关于“理”与“物”本质关系的论点。
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