检索结果相关分组
- 中国古典诗歌的民族精神
- 作者：李达五 来源：吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
- 描述：类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
- 道统--《孔学儒术》之三
- 作者：周月亮 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 道统 仁政 《论语》 孔子 梁惠王 韩非子 子思 人之心 王安石
- 描述：道统--《孔学儒术》之三
- 试论宋代科学技术兴盛的原因
- 作者：王星光 张达 来源：郑州大学学报（哲学社会科学版） 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代科技 手工业生产 王安石 史学家 北宋 国子监 活字印刷术 武经总要 司天监 学术思想
- 描述： 中国古代的科学技术取得了令人瞩目的辉煌成就,而宋代则是发展的高峰。英国著名科技史学家李约瑟指出:“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主焦点就在宋代。不管在应用科学或在纯粹科学方面都是如
- 佛教名山--九华山
- 作者：大文 来源：百科知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九华山佛教 佛教文化 王安石 安徽南部 中国佛教 刘禹锡 九子山 青阳县 江南丘陵 佛寺
- 描述：“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的千古绝句。刘禹锡的《九华山歌》第一句就是“奇峰一见惊魂魄”。王安石的“楚越千万山,雄奇此山兼”则更写出九华山的雄奇。九华山旧名九子山,李白以山的九峰似九朵莲花,故改其名为
- 浅谈描写中的荒寒境界
- 作者：张悦群 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
- 描述：欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传
- 香港人物掠影
- 作者：周振天 来源：当代杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安子介 香港特区 新中国 汉字 共产党 中国人民 王安石 传奇色彩 金利来 国际贸易实务
- 描述：和许许多多美好而珍贵的德行。我们《香港沧桑》摄制组的足迹遍布港岛,在香江上空闪烁的每一颗明星,似乎都有所接触。这是些为香港经济腾飞做出过卓越贡献的人们,在黄皮肤黑眼睛的中华儿女中,这也是十分奇特的一个部落。他们奇异在哪里呢?为什么同是炎黄子孙,他们却和内地的人们有些不同? 我们采访了一位传奇式的人物,和一位不那么传奇的人物,这一老一少,他和她,不
- 北宋“乌台诗案”起因管见
- 作者：苏培安 来源：贵州文史丛刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 乌台诗案 王安石 宋神宗 北宋 起因 张方平 御史台 熙宁 吕惠卿
- 描述：”。考其起因,《宋史·苏轼传》说: ……(苏轼)徙知湖州,上表以谢。又以事不便民,不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣摭谢表语,并媒孽托讽诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置
- 论宋代的四六文
- 作者：曾枣庄 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四六文 西昆体 欧阳修 宋四六 北宋古文运动 四六话 《四库全书总目》 古文家 南宋后期 王安石
- 描述：论宋代的四六文