检索结果相关分组
韩国宋辽金西夏史研究概况
作者:李锡炫  来源:中国史研究动态 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究概况  研究成果  士大夫  经济史  韩国  科举制度  王安石  宋辽金  研究者  西夏史 
描述:一、导论1945年解放以后韩国历史学才开始正常的活动,但是实际上开始研究中国史是50年代中期以后的事了。当时汉城和地方的有名大学陆续创办了史学杂志,这种活动一直持续到60年代初期。1965年11月拥有30名会员的东洋史学会正式成立,《东洋史学研究》也...
数字使用有学问
作者:陈明  来源:中国经贸导刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字  自然科  王安石  《清明上河图》  市场情况  《九章算术》  现代资本主义  科举考试  文化现象  改革开放前 
描述:数字使用有学问
建树功业 唯在得人——读“中国纳贤通鉴”
作者:芮英山  来源:沧州师范专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳贤  通鉴  明君  贤臣  王安石  人才问题  求贤  项羽  霍去病  人才思想 
描述:最近,欣读《中国纳贤通鉴》一书,颇受启发.这本书,是在沧州地委领导同志的倡导下,由地委“人才学资料选编组”根据王志欣提供的资料整理而成的.《中国纳贤通鉴》是一本资料性的书,它选录了我国历史上一些明君贤臣在人才问题上的部分言论,很值得我们后人学习和借鉴.但过去我们对这方面的遗产却重视不够,倒是外
欧阳修的改革思想
作者:田巨峰  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  改革思想  阳文  契丹  赋役  冗官冗兵  北宋王朝  《续资治通鉴长编》  王安石  文集 
描述:境。灾荒连年,民不聊生,内地的农民起义、士兵反抗“一年多如一年,一火强如一
意似之间:苏轼两首词的“真趣”
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  真趣  黄州  艺术真实  似与不似  王安石  生活真实  周瑜  思想感情  沙洲 
描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
登高望远 第二篇
作者:夏琼雯  来源:中文自修 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚唐诗人  上高峰  王安石  超然境界  飞来峰  滕王阁  唐才子  翠微  伤时  忧国 
描述:长江滚滚来”,这是诗圣杜甫深秋登高后的伤时忧国;“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,这是北宋改革家王安石在飞来峰上的超然境界。在登上高峰后,文人笔头灵动,留下不
诗中棋
作者:李浭  来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱国诗人  弈棋  陆游  遇到困难  脑力  杜甫  王安石  方丈  岑参  江宁 
描述:,下棋的速度就自然缓慢下来,所以诗人说,听到棋子声响渐疏就知道弈棋者的苦思劳心了。两句诗,寥寥十四个字,便向读者描绘出:庙内(也许是树下的石桌上吧?)正有人下棋,一旁小僧正在煮茶;庙门外,诗人正在庙门外趑趄不前,也许
李觏的功利主义思想及其哲学基础
作者:曹德本  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学基础  功利主义思想  李觏  政治思想  功利思想  “庆历新政  理论基础  王安石  民族矛盾  范仲淹 
描述:基础 李觏政治思想的核心是功利思想,而且,这种思想是比较丰富的、深刻的,它之所以深刻,主要在于他的功利思想是建立在坚实的理论基础之上。
历史人物教学点滴
作者:徐立  来源:成才 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  中心人物  中国古代史  突破教学难点  历史教学  王安石  历史内容  初中历史教材  唐太宗  以事系人 
描述:初中历史教材,是采用“以事系人”的办法展开历史内容。如中国古代史部分,几乎每一课都有一个或几个中心历史人物,像《战国七雄》课的中心人物是商鞅;《繁盛一时的隋朝》课的中心人物是隋文帝、隋炀帝父子;《金与南宋对峙时的中国》课的中心人物是岳飞;《五代十国的更迭和北宋的政治》课的
锦言集
作者:牛兰春  来源:领导科学杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  人才  王安石  李世民  朱元璋  包拯  君子  栋梁  所长  才干 
描述:“一代之治,必有一代之人才任之。”(龚自珍) “盖有非常之功,必得非常之