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儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
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作者:董晔 来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记 邯郸记 人性 人性 情 情 调整 调整
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描述:《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
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关注民生诉求,完善社保体系:高考热点之民生问题与社会和谐
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作者:李南亮 来源:新高考(高三政史地) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民生 社会和谐 资本主义国家 积极作用 稳定社会 罗斯福新政 古代中国 农民利益 苏联 王安石变法
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描述:英国等西方主要资本主义国家工业化及城市化进程促进经济社会发展,也带来民生等诸多问题。今后几年高考仍会以综合考查的命题为主,考查视角最可能出现的有古代中国涉及民生的三大改革(商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法);中国与苏联的农业社会主义改造比较;苏联与英国两国不同的工业化进程;美国与中国两种不同社会制度的改革等。
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礼统内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
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作者:饶国宾 来源:政治与法律 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣 李觏 李觏 儒学 儒学
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描述:透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
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周礼在齐论—读惠士奇“礼说”
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作者:杨向奎 来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 管子 庶子 礼俗 卿大夫 左传 自由农民 孟子 中心思想 春秋
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描述:礼在齐”,亦不为过。盖齐鲁实为宗周之两行,鲁有周礼重在礼,而有孔子、孟子以仁与礼为中心思想之儒家;齐有
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《士礼居藏书题跋记》的学术贡献
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作者:周少川 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 题跋 校勘学 宋本 版本目录学家 乾嘉时期 学术价值 校书 王烈 黄氏
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描述:汲古阁、钱氏(钱谦益)绎云楼、王氏(王闻
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礼不下庶人,刑不上大夫说
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作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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“周公制礼”考辨——兼与杨华先生商榷
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作者:史学善 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公制礼 “制礼作乐” 周公摄政 《周礼》 礼乐制度 《周官》 《仪礼》 考辨 文化建设 《十三经注疏》
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描述:本文通过对“周公制礼”的质疑,从论据和论证方法方面对其进行了分析讨论,重新肯定了周公制礼的历史事实,指出:“周公制礼”是千古不变之论,“无反征不疑”应是解读文化传承史的基本原则。
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周公制礼与中国传统工艺制度的思想基础
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作者:徐东树 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 共有理念 制度分层 德治 工艺 二度规范系统
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描述:内涵、功能形成一个有着内在深层意义结构的符号系统。周代这种造物的文化性格是对商物整体功能的改造,从符号学角度来看,即确立了物质形式体系背后超越自然语言符号的二度规范系统,这个规范限定了中国造物演化
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陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信
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作者:暂无 来源:遗传 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性染色体 连锁基因 表型 三点测交 杂交组合 随机误差 杂交试验 结果分析 常染色体 饲养管理
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描述:陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信
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中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
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作者:刘旭 来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法律文化 传承
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描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析